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悲剧的诞生
悲剧的诞生
章节:
66
作者:
佚名
摘要:
2004年3月尼采美学文选//尼采美学文选初版译序:尼采美学概要初版译序:尼采美学概要尼采(1844-1900)是德国著名哲学家、诗人。他在美学上的成就主要不在学理的探讨,而在以美学解决人生的根本问题,提倡一种审美的人生态度。他的美学是一种广义美学,实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到,传统的美学只是接受者的美学,而他要建立给予者即艺术家的美学。
尼采·悲剧的诞生——第1节:日神与酒神
尼采《悲剧的诞生》第2节:艺术形而上学
尼采《悲剧的诞生》在线阅读——第3节:悲剧世界观
尼采《悲剧的诞生》电子书——第4节:审美的人生
尼采《悲剧的诞生》txt——第5节:艺术生理学
第7节:美与美感2
第8节:音乐与诗
第9节:艺术家及其创作
尼采·悲剧的诞生——第10节:关于艺术创作与艺术批评
尼采·悲剧的诞生——第11节:艺术的持续发展
尼采·悲剧的诞生——第12节:日神一切造型力量之神
尼采·悲剧的诞生——第13节:日神的梦的感应
尼采·悲剧的诞生——第14节:妖女的淫药
尼采·悲剧的诞生——第15节:理解日神文化
尼采·悲剧的诞生——第16节:梦的类比给我们启发
尼采·悲剧的诞生——第17节:个体化的神化
尼采·悲剧的诞生——第18节:关于自己创作的过程
尼采·悲剧的诞生——第19节:酒神音乐家完全没有形象
尼采《悲剧的诞生》第20节:阿尔基洛科斯把民歌引进文学
尼采《悲剧的诞生》第21节:无意志的审美情绪
尼采《悲剧的诞生》第22节:古希腊三大悲剧作家
尼采《悲剧的诞生》第23节:歌队无须乎舞台
尼采《悲剧的诞生》第24节:酒神状态的迷狂
尼采《悲剧的诞生》第25节:审美现象归根到底是单纯
尼采《悲剧的诞生》第26节:魔变是戏剧艺术的前提
尼采《悲剧的诞生》第27节:希腊舞台上最悲惨的人物
尼采《悲剧的诞生》第28节:原罪由女人所犯
尼采《悲剧的诞生》第29节:万物根本上浑然一体
尼采《悲剧的诞生》在线阅读——第30节:地狱的最底层
尼采《悲剧的诞生》在线阅读——第31节:希腊悲剧的灭亡
尼采《悲剧的诞生》在线阅读——第32节:欧里庇得斯把观众带上舞台
尼采《悲剧的诞生》在线阅读——第33节:一种骗人的明确
尼采《悲剧的诞生》在线阅读——第34节:从来不完全是一个演员
尼采《悲剧的诞生》在线阅读——第35节:与日神戏剧的理想关系
尼采《悲剧的诞生》在线阅读——第36节:“理解然后美”
尼采《悲剧的诞生》在线阅读——第37节:只是靠本能
尼采《悲剧的诞生》在线阅读——第38节:用一个形象来说明真理
尼采《悲剧的诞生》在线阅读——第39节:哲学思想生长得高过艺术
尼采《悲剧的诞生》电子书——第40节:科学必定突变为艺术
尼采《悲剧的诞生》电子书——第41节:最崇高的道德行为
尼采《悲剧的诞生》电子书——第42节:能够保证悲剧的再生
尼采《悲剧的诞生》电子书——第43节:两种艺术力量同时发生作用
尼采《悲剧的诞生》电子书——第44节:现象之变化的始母
尼采《悲剧的诞生》电子书——第45节:音乐精神追求形象和神话
尼采《悲剧的诞生》电子书——第46节:永恒真理的映象
尼采《悲剧的诞生》电子书——第47节:希腊的乐天
尼采《悲剧的诞生》电子书——第48节:贪婪的意志是手段
尼采《悲剧的诞生》电子书——第49节:苏格拉底文化的本质
尼采《悲剧的诞生》txt——第50节:艺术型的原始人
尼采《悲剧的诞生》txt——第51节:主体意志冲动的痉挛
尼采《悲剧的诞生》txt——第52节:摧毁洋洋自得的生活乐趣
尼采《悲剧的诞生》txt——第53节:纯粹中发明第三种方式
尼采《悲剧的诞生》txt——第54节:悲剧陷入高贵的错觉
尼采《悲剧的诞生》txt——第55节:大海是如何寂寞空旷
尼采《悲剧的诞生》txt——第56节:完全战胜了音乐的酒神元素
尼采《悲剧的诞生》txt——第57节:违背艺术的真正目的
尼采《悲剧的诞生》txt——第58节:历史和批评
尼采《悲剧的诞生》txt——第59节:归入永恒范畴
第60节:我们要强调日神幻景
第61节:神话指示出生活
第62节:信仰酒神音乐
第63节:两种很不相同的欢快
第64节:鉴赏者和爱好者之间的关系
《悲剧的诞生》书评
《悲剧的诞生》读书笔记
《悲剧的诞生》读后感——从《悲剧的诞生》论古希腊悲剧人物的酒神本质
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