二一天的生活
　　我们到孝陵卫集训营报到后的一整个下午，就是听训话。从总队长到大队长中队0分队艮到班长，一级…级训下来，那内容几乎都是照印好的一个模板讲的。只是越到下级，讲的越罗嗦,也就越糊涂，花的时间也就越长。据说这还不是正式的开学，还要举行盛大的开学典礼，还有一些南京的要人要来训活。至于是仆么要人，讳英如深，使你听了，似乎邶个最高当局要来，又不大肯定。然而同学们并术因为有这种神秘消息或可能得到的最高光荣而感到兴奋，以致欢喜雀跃不巳。这是使那些各级的“长”们感到惊异和不解的。大家只有一个贝同愿望，牛皮糖不要尽扯了，大妇人的裹脚不要解个不完了，大太阳哂得头昏脑胀，汗流浃背，该宣布解散，让大家问营房休息去了。
　　我却是聚楮会神，洗耳恭听，睁大跟睛看他们的精采表演的。讲话的内容诚然是在大学里军事教官天天吹的老一套。儿乎没有提到孙中山和三民主义，而讲的最多的是一个政党一个主义一个政府一个领袖这种老调，又加了专制独裁的内容。好象如果中国没有这么一位伟大领袖就会灭亡。如果我们不听从伟大领袖的话，跟着领袖走，那中国就不会有好下场。，
　　立正稍息敬礼已经不少，各级首长都训完话离开了，最后轮到了班长训话。他的文化不髙，但条条倒背的怪熟。他主要是讲军营生活中的种种戒条，以及犯了戒条后的各种惩罚办法。“嗯，告诉你们”，“嗯，告诉你们”，他说话老带着这个话把子。半是告诫，半是威胁。好象站在他的而前的不是有脑筋的大学生，只不过是一群无知的小学生，烕胁着要打他们的手心或屁股。
　　好容易等到班长喊最后的口令；“立正，解散。”大家回到了营房。象平常一样，有的把军帽脱下来随便扔在床上，有的把制服解开，脱下，敞开衬衣扇凉风。我却首先想解放我的脚,胶鞋和厚布袜子还加上缠脚布，叫我的脚热的难受。特别是绑腿,把裤子捆得紧紧的不透气，腿上出了汗，很不舒服，便想把绑腿解下来，让腿轻松一下。
　　这时班长进屋里来了，一见大家这么松松垮垮的样子,大叫起来：“你们干什么?”
　　“太热了，凉快一下。”有的同学说。
　　“哪能随随便便？叫你们穿上什么就穿上什么，叫你穿制服，你就穿制服，叫你脱制服穿衬衣，你就脱制服穿衬衣，叫你穿肯心，你就穿背心，叫你打光膀子，你就打光膀子。绑腿胶鞋一律不准脱，除非睡觉。”
　　于是班长命令我赶快把鞋袜穿上，扎好绑腿。多亏班长这么命令我，不然要犯大纪徉，因为我们正说着话，忽然中队长在室外吹起哨子来:“集合一”
　　亍是班长叫大家赶快穿上制服，扎好皮带，戴上帽子，跟他出去站队集合。站好了队，班长喊“立正，向右看齐，向前看！报数,稍息”这一整套口令。我们都照口令做了以后，他喊一声“立正”，我们立好了正，他才向后转身，跑向站在前面的分队长那里，向他立正，敬礼，报告：“第一班到!”各班都报告到齐了，然后才是分队长站到我们面前来。值日班长叫整个分队“立正”，分队长叫一声“稍息”。我们才仲腿稍息，他忽然又喊一声“立正”，又是“向右看齐，向前看，报数，稍息”这一套。然后叫一声。”立正！”分队长又跑到中队长面前立正敢礼报告：“第一分队到"中队长还了礼，他才转身跑步到本分队面前叫“稍息”。现在轮到中队长站到他的这第二中队面前，履行同样的一套手续，向远远站着的大队长报告第二中队到齐后，回到本中队前面喊全中队“稍息
　　接着听到大队长发号令:“检查军风纪。”中队长分队长班长都忙了起来,在每个同学面前检查。因为下午训了老半天的话,大家回营房去正要休息，忽然又叫集合,匆匆忙忙赶出来站队。有的帽子戴歪了，有的制服上的风纪扣没有扣好,有的制服扣子没有扣上,有的皮带扎松了。我则是班长命令我重新扎上的绑腿松了，胶鞋带子没有系好。每班都有那么两三个穿着不合标准，军风纪不合格的问学，都叫站了出来，让大家看看你那狼狈样子。

　　大队解散后，中队长站倒我们被留下来的这十几个同学面前，开始了他的训话，他训够了以后走了，轮到分队长训话，分队长训够以后走丫，最后轮到班长训活，还是同样的内容。我一肚子气，没有听清楚他们训的是什么，大槪的意思是:“这是初犯,下次重犯，就要处罚。”班长加了一个话头子：“嗯，告诉你们。”
　　解散下来之后，同班的一个同学又“训”我一顿，学着首长腔调：嗯，告诉你，下次不把绑腿打好，罚你缠大妇人家的又臭又长的裹脚。”惹得大家都笑了，都明白他指的是又臭又长的训话。班长绷着脸，没有吭声，我们接受则才的教训，再不敢敞开制服来透风凉，我也没有敢松开绑腿和解开胶鞋带子，只好让我那本来有脚气病的脚裹在层层粗布里受罪。
　　忽然窗外又响起了哨子,听那声音是我们二中队的(：各中队都有不同长短的特殊哨音〉，于是又一窝蜂赶去集合哦，原来是吃晚饭的时间到了。
　　我们站好队，又经历了班长分队长和中队长的层层卒正，向左看齐，向前看，报数,稍息，立正之类的繁琐手续，才能在“向左转一目标食堂，齐步走”的口令下，走进食堂去，各就各位，听候吃饭号令。等到值日分队长一声“开始”的命令，大家赶忙舀饭，回到座位，飞快地大嚼起来。因为折腾了半天，真的饿了，但主要的是已经知道吃饭的纪律：五分钟必须吃完，要悛一点就吃不饱了，必须狼吞虎咽，把饭倒进胃里去。
　　伙食虽然不要我们出钱，却实在叫人难以满意。那菜，量少而且不见油和肉，实际上是白水煮菜放上盐巴的。特别叫人恼火的是那米饭，显然是专门买的特等糙米，红不红0不6，有点霉味。煮得很硬倒也罢了，为什么不淘尽沙子和稗子呢？有人怀疑这是不是为了磨粗我们的胃壁，以便将来能榇受任何粗粝的食物，故意放进沙子和稗子的。我倒不相信,可是骤然吃这么硬的饭，挑不完的稗子和沙子真叫难以下咽。但是在这集训营里，这样严重的体力消耗，不补充养料，淮受得了？只好胡乱挑一下沙子稗子，大嚼大吞。但是这么吃，也很难在五分钟内完成吃两碗饭的过程。大家正大嚼着呢，值日分队长已经在叫“起立”了。有的同学狠狠地又刨一大口饭进嘴里，跟大家走出食堂去站队，但含着饭的嘴是无法报数的，又必须在站好炚前，把这一口饭硬咽下去，够狼狈的了。
　　出栾以后，又是经过立正稍息报数之类的过场，才能听到解散的口令。我们谁也没有料到，在这么一个关键性的吃饭过程中，也要搞这么多的繁文缛节，使大家很难吃饱呔子。偏偏有的值曰分趴长，还喜欢在这样的场合向大学生卖弄自己的才学,来一段思想讲话，他无非是又念一段不知道什么时候伟人领袖在什么地方讲的一段什么话,好象还付曾国藩曾老夫子掺和在里面，那意思也许是要大家不要忘丫自己的“衣食父母”，吃的穿的可都是伟大领油赐给我们的呀。然而他的思想讲话实在叫人倒胃口，更说不上帮助消化了。
　　吃罢晚饭，算是有一段自由时间。可以容许脱去制服，只穿衬衣，绑腿也可以解开。甚至允许三三两尔，在橾场上或树林里走一走。这才算是属于我们自己自由支配的时间，也不象在营房里老有班长姬在那里听你说什么，大家可以在树林里随便交换看法，谈观感，以至发牢骚，骂娘。
　　开始我们不知道，以为这一段自由时间是最宝贵的，便利用来搞“自由淡”。低是后来发现，怎么我们在树林里扯的乱谭，我们中队的指导员会知道了？嗯，这里面有鬼，自由的时间里和自由的树林里其实也不是自由的。了解到这个情况，对于我来说，真是太重要了。

　　晚上，按时间表上排的是自匀。但十之九都不能由我们自己支配，而是安排了种种官办的节目。别的宵办节冃且不说它，最叫我们难以忍受的是唱歌和“自由”讨论两个节目。
　　唱歌是集训营中一项极其重要的活动,不仅每天晚上有，而且睡觉以前，早操以后，上操的中间休息时间，甚至吃饭以前或看电影以前,都要唱歌，就象在教堂唱圣诗一般。
　　这些歌都是我们由农学里从来没有听见过的，我们当然都不会喟。如象《国民党党歜》《太哉领袖》《新生活运动歌》等。我不明白，这位领袖既然如此伟大，竞然感化不了一个音乐家，做几首象样的歌颂党面和领袖的肷来。现在叫我们唱的畋实在不好听，比如那首党歌，不仅耿词古色古香，叫你无法听懂说些什么，那歌曲唱起来，竞象是在喟丧歌一般。然而我们的嘴巴和耳朵就活该这么遭殃，每夭非叫你唱不可，非叫你听不可。
　　那个每夭来教我们唱歌和指挥我们唱歌的人，也是够出色的。他好象并不了解站在他面前的大学生中，就有言乐系的学生，而且许多人在大学里是参加过歌咏团或铜乐队的，其中有的是歌手和乐团指挥。他装模作样地扭摆着身躯，摇来晃去地挥舞着他的指挥榉，神气活现，象他过去在那些大兵面前摆的架子一样。他大张开嘴巴，把自己全部的声音都放出来，嗥唪地叫喊，以为嗓门越大，就越动听。而且要求我们也跟他一样，仰起头，大张嘴巴，声嘶力竭地喊叫。有的同学骂：“这不是嚙歌，这是鬼哭狼嗥,我们欣赏了一个钟头的党化音乐这个节目之后，就进入“自由讨论”这个节月。我们一听说是“自由”的讨论，都有了戒一心，大家知道凡是他们叫做“0由”的东西，就是不自由的陷阱。同学们既然谁也不想意去享受这样的自由，都噤若寒蝉,于是那些“长”宇号的人物和政治指导员便有机会充分利用这样的自由，在那里大放厥词。虽然他们讲话的声调和他们白天训活的声调不同了，在话语中尽量涂上一层讨论问题的色彩。然而真理只此一家’别无分店，谁也不得存任何异议的神情，还是溢于言表的。他还以为长着自己的脑袋的大学生一点也听不出来，夸夸其谈，通得十分得意。
　　你说他讲的完全没有新意吗？倒也不见得。在我听来，却全是闻所未闻的新意。这些新意在“三民主义”里可能找不到，但是在希特勒的《我的奋斗》中俯拾即是。不过豕作了一番“中国化”的打磨。
　　反共是一切议论的出发点和归宿。认为共产党是心腹之大患，不反共无以复兴中华，反共慼立国之本。认为中国今日之危险是亡于共，亡于俄，而不是亡于0。好象0本入占丫东北，又侵入华北，在华中走私猖獗，这都不算亡国之道。在他们神奇的讨论中，自然也还要装点一些共产党共产共妻亡国灭种的这祌神话，使人听了动容。
　　独裁，又是另一种议论的出发点和归宿。好象中国之所以搞得这么糟，都是0为上海滩上的那些无聊文人高喷民主自由带来的；日本之所以侵咯不已，都是北京那些不争气的学生游行示威，到处煽动学潮招来的。整顿的办法就是思想定于一，政党统于一，领袖尊于一。说穿了就是一切由国民党一个党的一个领袖说了算。一切均备亍领袖，一切服从领袖,于是夭下就太乎了，中国就强盛了。他们还举出德国的希特勒,意大利的墨索里尼，日本的天皇来作证。只要把希特勒的那一套撖过来，中国就复兴了。独裁，法西斯，就是救中国的灵丹妙药。
　　这样的自由讨论，每天晚上都要由几位专家〈后来知道他们都是集训营中专以指导我们思想为职业的指导员〉上去“自由”讨论一番。听得我们真是困乏得东倒西歪，在小板凳上几乎坐不稳了。有时候中队长眼见大家东倒西歪太不象话了，于是临时下命令:“站起来!"这个办法似乎也没法赶走我们的疲乏。甚至他叫我们站起来唱二支歌一丁号一阵也无法驱去光临的睡抻。自由讨论终于收场了。于是又经历一层一层的立正稍息报数之类的轻序，然后走回营房。

　　大家忙着洗脸洗脚之后，睡觉的号音响了。于是又是集合，晚点名，又是一晬“立正，稍息，向右看齐，向前看，报数”的声音，才能“解散”，各回营房去睡党。我不明白，为什么半天之内就要点名报数这么多次？莫非这些学生只要一贬眼不看住，不点数,便会土遁了吗？
　　然而我巳没有力气去想这些，还是上床睡觉要紧。有的同学一上床就呻唤，“我的妈呀。”有的问学则连呻唤也来不及，便呼呼地睡着了。
　　第二夭天还没有大亮，起床号响了。昨天我们已经从时间表上得知，从起床到出早操，只有半个小时让我们去完成一系列的任务:起床，穿制服，扎皮带，扎绑腿，穿布袜，穿胶鞋，洗脸，漱口，整理内务。最麻烦的是整理内务，就是要把床单拉得,平平展展的，把被子迭成方方正正的，还要用木夹扳夹出轮线，最快也得弄十分钟才行。冼脸漱口以后，还要把脸盆放整齐，漱口杯看齐，连牙刷把的方向都要向右看齐。@半个钟头的时间，当然还包皮括上厕所。上厕所有的是去小便，有的却是去大便，有的同学过去养成习惯，一起床就去厕所大便，这就更麻烦。因为厕所蹲位不够，人多拥挤，还得等候。这一切的过场在半个钟头内都做完了，然后跑步到操场去集合，听候早点名。似乎怕什么夜游神昨晚上把我们拖走了一个两个似的。又是一阵立正稍息报数之类的过程，和咋天一样。然后就是跑步，然后就是边跑步边唱肷，然后才是早操，然后才解散。才一解散又吹哨子集合，因为吃早饭的时候到了，吃早饭也要经历一套繁文缛节，虽说你不过是去喝两碗稀饭,礼仪却要求和吃干饭的午晚餐一样。
　　上午八点钟出操，那名堂就更多了，一直要摘到十一点半才解散,跟着又集合吃午饭，吃了午饭睡午觉。下午是室内作业。上课，那名堂就更是不少。我在后面要专门介绍。这样集训营的一天才算过去了。
　　这集训营的一天生活历程，够我思考了。和我要好的老孙同学也在思考。晚饭后，我们利用这段自由活动时间，在林间散一会步，议论起来。
　　老孙比我想的更多更深。他揭出问题：为什么他们要把我们的每一分钟都占有，把我们的每一分精力都用尽，把我们每一根神经都绷紧？他提出他的见解：他们用这种办法来把你全部占存，你的肉体，你的精神，你的思想，你的时间，全部占有。使你一点也不能支配你自己，主宰自己。使你极度疲劳，从身体到精神。使你完全无法用自己的脑筋去思考任何问题。使你的肉体和精神瓦解，变得麻木不仁，达到只能作条件反射的地步。他们给你什么样的剌激,你就只能作相应的条件反射，象动物一样。这样他：，，就完全占有你了,就把你的灵魂撕成碎片，然后由他们重，新给你组装一个灵魂。“总之，”老孙说，“他们企图征眼我们。这样，他们就有了听使唤的机器人。打仗杀人都行了。他们新近提出的什么‘力行哲学’便是这种玩意儿。”
　　我词意老孙的分析,听说德国法西斯就是这么干的，日本的武士道也是这么干的。但是我说：“他们不会成功，人到底是人，大学生尤其是有思想的人，而中国的大学生还是大多数倾向亍进步思想的人。”
　　老孙也同意我的看法。“伹是，”他说，“要做工作，要和他们斗。”
　　“这是一场灵魂的搏斗。”我说．