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血酬定律 - 从土匪向政府的转变--《血酬定律》读后感
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  大约是一个月前,读了吴思老师的《血酬定律》,觉得还不错,今天就简单写一写感想。因为读的时间比较长了,有些地方难免有所疏漏,而且我的想法很难称得上成熟,大家看看就可以了,千万别较真。
  老实说在读这本书前,我没有听说过吴思老师,只是因为这本书的名字比较奇怪,激起了我的好奇心,下来读读。看了前言里的介绍才知道吴思老师是发明“潜规则”的那个人,这就有点意思了。看的出来,吴思老师是一个很有想法的人,愿意研究,愿意创造,努力在找不一样的东西,这种性格很合我的口味。虽然看完书后,我也没查吴思老师的资料,但我还是很佩服他,愿意尊称他一声“老师”,这是题外话了。
  在我看来,《血酬定律》主要就讲了一条:暴力和利益主宰着古代中国。生存是最低等级的利益,无法生存的人通过暴力保证自己的生存;如果被侵害者和侵害者在付出的金钱和可能受到的侵害达到平衡后还会形成保护与被保护的关系,但是是不是自愿的就不好说了;这一形式的最高境界就是国家了。
  当然这只是很简略的归纳,吴思老师在这本书里举出了很多很有意思的例子,我印象比较深的就是“白员”和“漕口”。
  所谓“白员”,按照吴思老师的解释,就是编制外公务员。中央没有他们的编制,地方大量招收,以完成在编人员需要完成的工作或者换取某种利益。这些白员凭借着地方政府的权利可以获取大量的非法利益,过的非常舒坦,这让我想起了现在的“城管”。前一段时间全国城管开会,还在呼吁在中央设一个专门的部委,跟“白员”还是挺相似的。不过,城管应该都是有编制的吧。
  “漕口”是一个很特殊的群体,他们是不第的生员,专门靠“打黑”为生。漕运在古代是有利可图的一件事,各级漕运官吏可以通过私自增加定额获取大量的非法利益。一些生员看到了这样的机会,专门威胁官员,收取利益。更进一步的,还会帮被官吏勒索的小户人家包办漕粮,当然是要收费的,但是比被勒索的情况要少多了。这个也很有意思。
  要说的话,这真是一本很有意思的书,推荐大家看一看。
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