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塔木德智慧全书 - 塔木德大全集 第一部分 处世箴言(8)
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  处世箴言(8)和你们同居的外人,你们要看他如本地人一样,并要爱他如爱己,因为你们在埃及土地上也做过寄居者。当只是为了获得战利品而包围一座城市时,不能把它的四面都包围起来,只能包围它的三面,而要留出一面来,这是为了给那些能够逃跑保命的人一个机会。将要上阵的时候,长官要对百姓宣告说:“谁建造房屋,尚未居住,他可以回家去,恐怕他阵亡,别人去居住。“谁种葡萄园,尚未享用所结的果子,他可以回家去,恐怕他阵亡,别人去享用。“谁聘定了妻子,尚未迎娶,他可以回家去,恐怕他阵亡,别人去娶。”长官还要对百姓宣告说:“谁害怕和胆怯,他可以回家去。”你若长期围困、攻打一座城,就不可举斧子砍坏树木,因为你可以吃那树上的果子。田间的树木难道是人可以糟蹋的吗?无论是谁,只要砍伐结果子的树,就要受鞭刑。这种惩罚不仅是因为在围城时砍伐果树是被禁止的;无论何时,只要是恶意砍伐果树,都要惩之以鞭刑。但是,如果它对其他的树木造成了破坏,或对别人的土地造成了破坏,或者它用于别的目的价值更大,那么,可以砍伐它。法律禁止的只是恶意的破坏。对于自杀,任何仪式都不能遵守。拉比伊施米尔说:“他可以被人们哀悼。唉,走错路的蠢人!唉,走错路的蠢人!”于是,拉比阿基瓦对他说:“让他湮灭吧!不要祝福他,也不要诅咒他!”在自杀的人的葬礼上,没有人撕裂衣服,没有人袒露肩膀,也没有人赞颂他。但人们应该排成队向他送别,哀悼者的祝福应该向他念诵,这是出于对生者的敬意。一般的规则是:出于对生者的敬意,公众应该参加进来,做他们应该做的;但如果是出于对死者的敬意,那么,就不应该参加进来做任何事。财富箴言有些东西可以立即归捡到的人所有,但另外一些东西必须物归原主。下面的东西可以属于拾到的人:散落的水果,散落的钱币,大路上的小捆谷物,无花果蛋糕,面包师的面包,成串的鱼,几块肉,没有加工过的羊毛……下面的东西是必须物归原主的:篮子里的水果或者一只空篮子,钱包里的钱或一个空钱包,成堆的水果,成堆的钱币,垒在一起的三枚钱币,落在私人财产上的谷物,家常面包,工场里加工过的羊毛……如果在商店里捡到了东西,那东西就属于他;可是,如果他在柜台和店主座位之间的地方捡到,那东西就属于店主。拉比以利扎说:自从庙宇被毁,祈祷者的大门就锁上了。(他们要进入天堂更为艰难。)但是尽管祈祷者的大门锁上了,眼泪之门还没有锁上。拉比希思达说:哪怕所有的门都关上了,而让那些蒙冤之人诉苦的门却永远是敞开的。如果一个人既想学习《律法书》又想结婚,那么他应该先学习再结婚。但是如果离开妻子就不能生活,他应该先结婚再学习。拉比犹大以撒母尔的名义说:男人应当先结婚,再学习。拉比乔拿森说:男人应当在脖子上套着磨石来学习《律法书》!谁都知道新娘为什么要进洞房。但是如果有人敢因此开**的玩笑,即使注定他有70年的幸福光阴,现在也要变为不幸。一个女人必须知道,如果她和丈夫和谐相处,她就是丈夫的亲人和朋友。
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