孩子是未来的希望（6）不管在哪个时代，拥有渊博学识的人都会受到人们的尊敬。有位犹太人某次应邀参加法国的一个会议。在巴黎参会期间，一日晚餐后他外出散步，走到河边的时候，看见远处有一垂钓者，不禁触景生情，乘着酒兴吟诵了一首著名的诗，法国人听后大为叹服，认为这位先生学识渊博，最后对他另眼相看。这次谈判很成功，犹太人从中获得了不少的利益。因此，犹太人由于自身的水平比较高，他们不喜欢和教育水平低下、见识浅薄的人交往，他们说：“站在玫瑰花丛中的人，身上充满馨香。”而和学识渊博的人交往，他们之间可以经常讨论学习，互相促进。犹太人非常注重学习，通过学习不断提升自己，以至在事业上不断取得成功。犹太人阿尔伯特刚开始只是一家银行的信贷业务员，他像现在美国的许多年轻人一样，在工作了一段时间之后，认为自己的学识不足，产生了回大学深造的想法。经过大学学习后，阿尔伯特各方面的能力都得到了很大的提高，在银行业中取得了很大的成绩。没过多久，阿尔伯特便晋升为一家银行在纽约分行的总经理，以后又晋升为这家银行的总行经理。阿尔伯特的成功说明，只有不断提升自己，才不会被社会淘汰，才能够有所作为。犹太人既注重学校的正规教育，又注重自教自学。大家都知道，学校的教育是获取基础知识的场所，很多专业知识及实际操作技术要通过实践或专业学习才能得到。另外，由于每个人的情况和条件各不相同，受到正规教育的情况也不尽相同，因此，犹太人特别强调具有自己独立获取知识的技能，从而指导自己的工作实践。所以，在犹太人眼里，知识就是财富，知识就是力量，知识可以随身携带并且不会被抢走，所以他们对教育非常重视。犹太人有个说法，人生有三大义务，第一就是教育子女。他们教育子女，目的在于让他们尽快适应这个竞争激烈的社会，在竞争中求得生存与发展。犹太民族在这么一种宗教影响和文化氛围熏陶下，对教育和学习的重视始终如一，形成了一种几乎全民学习、全民都有文化的局面。尽管早期的犹太民族学习的内容主要是神学研究，涉及的范围不是很广，但随着后来犹太民族受迫害流散于世界各地，他们学习的范围很快扩展开来，不断汲取世界各国的文化。更值得一提的是，他们勤奋好学的传统一直得以继承和发扬，这使犹太人在调节其心理，激发求生存、谋发展的创造力和增强民族凝聚力上，具有了更大的能量。正是继承了这种传统，使犹太人不论流散在世界的哪个地方，其民族的整体文化素质比别的民族都要高。学习需要怀疑怀疑是学习的钥匙，能开启智慧的大门。求知的欲望正是不懈学习、探求知识的动力，而怀疑能引导自己不断获得新知识。《塔木德》说：“好的问题常会引出好的答案。”可见，好的发问和好的答案一样重要。问题要是问得好的话，答案也常常是深刻的。没有怀疑的精神，是不会发问的。思考就是由怀疑和答案共同组成的，所以，知道如何怀疑的人就是智者。人没有理由对什么事都确信无疑。怀疑一旦开始，就会出现许多的疑点，循着怀疑的线索去探索追寻，就可以得到正确的答案。但过分的思考对自己并没有什么好处。的确，犹豫是非常危险的，人们必须在最适当的时候果断抉择，否则就会与成功失之交臂。只有适时而大胆地行动，才会走向胜利。人不能为了学习而学习，学习是为了丰富自己的知识，使自己各方面的能力不断得到提高。在这个世界上，绝对不会重复出现相同的事情，因此，当面临一种新的情况时，谁也不能把以前所学的东西原封不动地运用上去。学习到的东西只能给人以知性的感觉。