为友谊可以放弃一切犹太人认为，人需要有朋友一起吃饭，一起喝酒，一起学习《圣经》，一起学习《塔木德》……给自己找个朋友，对他倾诉心底所有的秘密——关于《圣经》和世俗生活的秘密。画圈者豪尼走在路上，看到有个老人在栽豆荚树。他问那人这棵树结果子需要多长时间，那人回答要70年。当豪尼坐下时，觉得昏昏欲睡，他躺下睡着了。在睡得越来越沉的时候，他四周的石块升高了把他掩在里面，这样从外面就看不见他。他一口气睡了70年。醒来的时候，他看见有个人正在摘树上的果子。豪尼问：“你是栽这棵树的人吗？”“不，他是我爷爷。”那人说。豪尼惊讶地叫起来：“显然，我睡了70年！”然后他发现自己的骡子已经成群地在田野里徜徉。豪尼回到了自己原来的家。他问那儿的人：“画圈者豪尼的儿子还活着吗。”“他儿子不在了，不过他的孙子还活着。”人们说。“我是画圈者豪尼，”他说，但是没人相信他。豪尼离开家，到了学习的地方，看到很多学者正在一起学习。他听见他们在说，“不论什么时候豪尼来到学习的地方，他总是能澄清学者们阅读文本时遇到的问题，所以法律对于我们就像在画圈者豪尼的时代一样清楚。”他兴奋地对他们大声说：“我是豪尼。”但是学者们不相信他，他们也不愿意表示他从前受到的敬意。豪尼受到了很深的伤害，他祈求死去。他的祈祷得到回应，他死了。从这个悲剧可知，友谊犹如生命的阳光，缺少友谊，不如死去。犹太先贤对此认为，要么和朋友在一起，要么死去。在犹太人看来，朋友比世上所有的钱都珍贵。为了朋友，可以牺牲生命。在很久以前，有一个人因冒犯了国王而被判绞刑。这个人是个孝顺的孩子，临死前他最大的愿望就是能与百里之外的母亲见上一面，为自己不能为母亲养老送终而表达自己的歉意。国王得知他的要求后，感其诚孝，答应让他回家与母亲相见。但是，国王还有一个条件，就是他必须找一个人来代替他坐牢，否则，他就无法去见他母亲。可是有谁会冒这个险呢？结果，他的朋友甘愿顶替他，替他坐牢。这个人赶回家跟母亲诀别。日子一天天过去，临行刑的时间近了。如果他逃跑了，将由他的朋友代替他接受绞刑。到了行刑的那一天，那人仍旧没有回来，他的朋友被押赴刑场，围观的人都在嘲笑他的愚蠢。但他毫无惧色，一脸的从容。绞索已经套在了他的脖子上了，人们在内心深处同情他，并诅咒那个出卖朋友的小人。正在这时，远处传来了喊声：“我回来了，我回来了。”那人在淋漓的风雨里正朝着刑场奔跑而来。他的身影令在场的人似乎难以置信，消息很快就传到了国王那里，国王也很惊诧，他亲自赶赴刑场，当知道这一切是真的时，他的心灵受到了震动。于是下令赦免了他们。为自己找一个朋友，生命会多份精彩。忠诚的朋友是可靠的避难所；如果谁找到这样的朋友，就好比发现了宝藏。勇于承担责任犹太人认为，自己的责任一定要自己负，没有理由推卸。放弃自己的责任和义务是可耻和罪恶的。《塔木德》说：“原以为一定会有人带蜡烛进房间的，可是走进去才发觉，整个房间都是黑漆漆的，竟然没有一个人拿着蜡烛。其实只要每个人都拿一根小蜡烛进去，就会把整个房间照得像白天一样。”不管是把事情归咎于环境，还是推给别人，自己的责任依然存在，不会因此而消失，所以犹太人从不会推卸责任。人既然生存在这个世界上，就不能完全抹掉自己，当然也就不能把自己的全部责任抹消，只要存在一天，人们就会有一天的责任，即使可以把其中的一半责任推给环境，但自己仍须负担另外的一半责任。万能的上帝对他的使者盖傅瑞儿说：“去！在那些恶人的前额上用血做标记，这样破坏天使就会消灭他们；在那些正直人的前额上用墨水做个标记，破坏天使就不会伤害他们。”这时正义站了出来，说道：“宇宙之王，第一种人和第二种人有什么不同？”“第一种人是彻底的坏人，而第二种人是彻底的好人。”上帝答道。“宇宙之王，”正义争辩道，“正直的人完全有能力进行反抗，可是他们没有这么做。”“你知道，即使他们反抗过了，那些坏人也不会听他们的话。”上帝回答说。“宇宙之王，”正义说，“你知道那些坏人不会改变，可是那些正直的人知道这一点吗？”由于正直的人没有反抗，上帝收回了自己的命令，没有把他们和邪恶的人分开。这是上帝对于一个放弃自己责任的人的处置。在现实生活中，犹太人都敢于承担自己的责任，绝不会随意推脱，自己的责任一定要自己负。为了负起自己的责任他们甚至可以去倾家荡产，可以去牺牲生命。所以他们对别人讲究诚信，在商场注重契约。美国芝加哥一个公司向一个犹太人订了3万套刀叉餐具，双方商定9月1日为交货日期。这个商人必须在8月1日从本港运出货物，才能在9月1日如期交货。但是，由于出现了意外，商人没能将这3万套刀叉餐具在8月1日赶制出来。这位犹太商人陷入了困境，但他没有找任何借口来逃避，因为不能如期交货，就等于是违背契约，不符合犹太商法，并且也是逃避责任的做法。结果，这位犹太商人花巨资租用飞机送货，3万套刀叉在规定的时间内交货了，这位犹太人却损失了l万元。不逃避责任正是犹太人非凡成就的基石。