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塔木德智慧全书 - 塔木德大全集 第一部分 把帮助别人当成习惯(12)
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  把帮助别人当成习惯(12)犹太人认为舌头就像一把锋利的剑,必须小心使用,否则不但会伤害别人,还会伤到自己。因此,犹太人学着古时的剑圣——不到万不得已,绝对不拔剑伤人。犹太人认为,说话之前一定要仔细斟酌,千万不能乱说。否则,不但没有益处,反而有害。杰夫的公司长期和外贸公司合作做生意,外贸公司的胖子经理如同他们的财神爷。有一天,杰夫极力劝说胖子经理和他们扩大贸易范围未果。杰夫恼羞成怒,胖子经理刚一走,杰夫就说:“你看那胖子,往公司大门口一站,蚊子只有侧着身子才能进来。”结果胖子经理忘了拿包,正好回来。之后,虽然杰夫多次请胖子经理吃饭,想方设法赔礼道歉,但关系始终恢复不到以前的水平了,合作因此也少了很多。这就是道人短长的代价。不只是“长舌妇”,许多人都有背后论人是非的习惯,其中,所论的大多是“非”——说的多是别人的坏话。这种攻击通常是在非利益冲突前提下说的,于是论人者觉得自己不背负道德意义上的责任,也就放任自己,对自己的这一“恶行”不加反思及制止。这是因为,他没有意识到自己所做的事情的严重性,也没有想到这将给他带来严重后果。如故事中的杰夫,背后论胖子经理的身材是“你看那胖子,往公司大门口一站,蚊子只有侧着身子才能进来”,当局者或者没有很强的攻击目的,只是调侃调侃为平淡生活增添几缕笑声,但实际上却给人以很大的打击。可以想象胖子经理听到的那一刻,他心中是何等愤怒!这代表他的尊严被践踏!这个故事里,胖子经理因为忘了皮包而回来,多多少少有点戏剧性的味道,跟电影上情节处理有相似之处。别以为这只是戏剧情节而轻视了背后论人是非才带来的后果。有一个词语叫做“流言”,就是说话语可以像水一样流动,从这张嘴巴流进那只耳中,再从那张嘴巴流到另一个人的耳中。你的论人是非的话迟早都会传入被论者的耳朵里的。我们可能都遇到过这样的事情:甲对着乙,把丙是非说了一遍;过两天,乙与丙单独相处,卖弄忠心地把甲论他是非的话说了出来;过两天,丙质问甲你是否说了我什么什么,甲问你听谁说的,丙说是乙跟我说的,这还有假?经过这么一个循环,甲怪乙出卖了他,乙怪丙捅出了他,丙怪甲背后说他、坏他名声。结果是彼此之间相互仇视,大家都没有好处。这不是戏剧性变化,这样的事情天天在我们的现实生活中上演。或许几乎所有人都曾充当过这里边的甲或乙或丙的角色并吃过苦头,但有的人改掉了这种毛病,有人却没有改掉,继续不定时地因此吃上一点苦头。吃过苦头就该改掉,被同一块石头拌倒是很愚蠢的。这种流言蜚语通常是在闲谈时制造出来的。既然是闲谈,就想轻松一点愉快一点,想要弄点笑声出来。在制造笑声方面,恶毒的讽刺与挖苦无疑是最为奏效的。如上面故事中杰夫说“你看那胖子,往公司大门口一站,蚊子只有侧着身子才能进来”,假若这时候不是胖子经理走进来,想来听众会大笑出来了。其实,打发时间、制造笑声的方法有太多太多,在别人背后恶毒讽刺挖苦是最笨的一种。天下那么多话题可聊,何必要论人是非?幽默方式千万种,何必冒险去挖苦、讽刺人?假若你觉得除了论人是非外没有别的话好说,那你冲杯咖啡喝了,闭目养神也是个不错的选择,比起冒险论人是非好得多。
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