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逝去的武林 - 形意拳 jiě
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  ,所以三节又称三解),宁在一思先,不在一思后,宁在一思进,不在一思停(思,脑子一闪念。比武是念动身动);气(膝)打落意不落空,分分秒秒必须争,与人较勇需稳重,两手分敌定太平(分,把敌人的整劲打散了。气,即劲。也是膝打,两手支开敌人两手,膝盖撞击敌人胸口膻中穴);脚打踩意不落空,消息全凭后脚蹬,与人较勇无别备,进退好似卷地风;臀打中解紧相连,精查敌意莫轻还,臀尾全凭精灵气,取胜速转莫迟延;胯打中解紧相连,阴阳相合胯为先,里胯好似鱼打挺,外胯藏式变势难(肚皮与臀胯紧相连,胯打臀打都是肚皮功夫。用外胯破绽大,难以打人。移形换影,将外胯换成里胯再用。鱼打挺是挑劲,胯上抡了大枪)。②五行连环拳法:混合五行拳法,连络成组,能进能退式皆循环,光怪陆离,式皆连实,其进退也无定,故名曰进退连环拳式,今多简称谓之连环拳式。连环拳法,以五行拳法为母,故五行拳法,其初步也,连环拳法其进退也,此法共为十式,进退各半,因其范围稍小,是以有引长之法,实非小也,其引长法即前节不转身,至崩拳式仍接二式,则往返至四十式之数。拳法以应用为主旨,连环拳可以连实,五行拳应时措用,握之为拳,伸之为掌,故又可变为连环掌,此乃徒手之应用也。无论刀枪剑棍,皆能刺,劈、砍、打,以应用,此乃手势之变化也,故各种器械,均可包皮括无遗,则变化之技击,岂清浅鲜哉。③形意拳六字诀:采:鹰捉也;扑:虎扑也;裹:肘打也;绝:刮地风也;束:起也;藏:落也(藏身而落)。④有位拳家的传记中,称尚云祥年长辈分低,两人平时“嬉戏如兄弟”。⑤李存义论观人法:虚实巧拙者,是彼此两人一观面,敌方就要相较,察彼之身形高矮,动作灵活不灵活,又看彼之神气厚薄,一动一静言谈之中是内家是外家,先不可骤然取胜于人,先用虚手操试之,等彼动作或虚或实,或巧或拙,一露形迹胜败可以知其大概也。⑥参看以下文字:时,尚居东城火神庙内,先生时往探视,在庙正殿研习拳技。有一次先生在尚身上一按一捋,尚身体突然飞起,头肩直插入顶棚,落地后,二人均惊愕瞪目相视。尚说:“师叔再来一次。”先生说:“再有意来,恐怕就不成了。这就是郭老(云深)所说‘有形有意都是假,技到无心始见齐’,再来就是有意了,把你弄不上去了。”⑦参看以下文字:薛氏与先生虽相知而未谋面,薛颇傲,问先生:“你要学什么拳来了?”先生答:“久闻薛老师以龙形名震津门,愿请赐教。”薛未加思索,即贸然起坐伸手,先生举手相接间,薛以跌出,摔倒在地。薛亦非弱者,默念此人身材瘦小,风度安闲文静而身手如此敏脆,舍先生莫属,未及立起即高呼:“X师叔!”并对围观弟子们说:“这就是我经常对你们提的XXX师爷,快都过来磕头。”……在天津武林传为佳话。
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