姐,我要。。。
轻松的小说阅读环境
沙僧日记2 盛开的师傅 - 长治2年 04
繁体
恢复默认
返回目录【键盘操作】左右光标键:上下章节;回车键:目录;双击鼠标:停止/启动自动滚动;滚动时上下光标键调节滚动速度。
  长治2年3月15日
  今天是消费者权益日耶。
  早晨,师傅派猴子出去打探臭干子作坊之所在,过了好半天才回来。
  猴A:“我地妈,差点没把我眼找青了!臭干子作坊那叫一个隐蔽呀。最后还是我使了点小聪明变成一只鸡利用嗅觉寻着臭味才找到,否则今天根本没戏!
  唐白秃:“嗯,干得漂亮!来,奖励一朵小黄花。”
  猴A:“靠,他们都是小红花,怎么到我就成了黄的?”
  猪B:“哈哈哈,活该!变成鸡去闻东西,你真是老师!”
  唐白秃:“是的,悟空,下回遇到需要用嗅觉的时候,你应该变成一只青蛙,兴许能走得快点……”
  猪B:“和尚,我低估了你。”
  唐白秃:“走,去学做臭干子喽!喽喽喽~”
  我们进了一个村子,在一个废弃的鱼塘边找到了一条地道的入口,钻进去,走过很长一段路,一座防爆的金属门挡住了我们的去路。
  唐白秃:“悟空,你确定这里是做臭干子的?我怎么觉得象原子弹基地?”
  猴A:“没错,就是这里!门上有监控对讲器。”
  这时,对讲器说话了:“口令!”
  猴A:“新北京,新奥运,新林长治!”
  金属门应声而开!臭味扑鼻而来。里面几个小工正在热火朝天地干活。
  唐白秃:“哇呱呱!悟空,你怎么知道口令的?”
  猴A:“万能口令懂不懂!白痴!”
  一个农民模样的人接待了我们。
  “你们是来批发臭干子的吧,我是这里的厂长。”
  唐白秃:“施主你误会了,我们是从东土大唐来的和尚,要去西天取经路过这里……”
  厂长:“……能路过这里?”
  猴A忙说:“呵呵,你们这里的臭味把我师傅熏昏了……是这样的,我们是《同一首歌》的编导,看你这里很有特色,所以想把下期节目放在你们这里举办……”
  厂长:“……同一首歌?”
  猪B把已经晕倒师傅和大师兄靠在墙根坐下,对厂长说:“您别听他俩胡说!其实我们是派出所的,今天来是想查查你们的工人有没有包皮二奶行为……”
  厂长:“……包皮二奶?”
  我一看,这样不行啊!连忙拿出防毒面具给大家戴上。“臭味太厉害!你看他们三个被熏的,已经神志无知了。”
  厂长笑了笑说,“呵呵,木事木事,一般人都受不起这味。小伙子,我看你还行啊!”
  我说:“过奖了。洗袜子练的。”

  师傅和大师兄二师兄渐渐清醒了。我怕厂长怀疑,就谎称是来批发臭干子的。
  我对厂长说:“我们准备进点臭干子,能不能参观一下你们这里?”
  厂长:“你们在哪里摆摊子?”
  我:“北京。”
  厂长:“哦,我们这干子主要送北京,好卖得狠呐!那里小吃少。你们见没见过北京街头炸大香肠的?都快卖疯了!知道那香肠咋做的么?啧啧啧,提起来都恶心。”
  正在这时,一个小工跑过来说:“厂长,大料快用完了!”
  厂长说摆了摆手说:“知道了,我马上打电话叫送一车来。”
  “大料是什么?”
  “呵呵……”厂长神秘且狐媚地一笑。
  厂长领着我们参观,来到一个大池子前,池子里装满了黑色粘稠的液体,气味自是不必说的恶臭。工人们正把一筐筐白色的豆腐干倒入池中。
  我问:“这就是沤干子的臭水?这味儿咋象下水道里的水?”
  厂长:“兄弟鼻子真灵!这就是阴沟里的水。”
  师傅听到差点没吐了,瞪着眼问:“什么!你们用阴沟水泡臭干子!!!”
  厂长:“你干啥这么开心?一惊一炸的。还用了三个感叹号,不知道作者打字很辛苦?”
  师傅:“南芜喝莱莱地陀佛……怪不得我拉肚子!把这种东西给消费者吃,你们比妖精还过份哪!你们的良心呢?难道都被阴沟水泡黑了吗?就不怕有一天你们三姑二姨娘的也吃到这样的干子吗?”
  厂长很诧异:“唷唷唷,来了三好学生呢!你们卖炸臭干子的管那么多干啥?只要便宜,只要有味道、好卖,自己又不吃,哪来那么多废屁!”
  我说:“太渗人了吧。用臭菜水也花不了几个钱,干嘛非用阴沟水泡干子?”
  厂长:“大兄弟,你老兴了吧……阴沟水泡干子臭得快呀!三天就能泡好。”
  这时,小工推了一车污秽的东西过来,对厂长说:“厂长,大料送来了。”
  厂长指示他倒进池子里。
  师傅:“大料?这是什么呀就往里面倒?”
  厂长小声说:“嘿嘿,加了这个臭干子味道才更纯正。我们乡下人大老粗管它叫‘农家肥’,你们城里文化人管它叫‘臭臭’……”
  “居然用……呕~”我们四个呕流成河。
  大师兄:“师傅,看我打死这群人渣!”
  师傅忙制止:“悟空,别冲动!施主啊,我希望你们能放下农家肥,立地成佛。否则你们会受到正义的审判……”

  厂长:“你们到底买不买?不买赶紧走人。少给我添乱!”
  八戒:“师傅,别跟他废嗑,让我先把这里给耙了再说!”
  厂长:“你敢!来人哪!把这几个闹事的痞子撵出去!”
  一声令下,小工们抄起舀子舀起阴沟水泼向我们,我们避之不及,只好落荒而逃……
  后记
  被做臭干子的赶出来以后,大家心里又臭又窝囊。师傅带我们去当地官衙举报,没想到狗官却包皮庇他们说这是特有的商业配方,称我们妄图扰乱地方工商业次序,硬是打发了我们。
  师傅逐派大师兄和我上天庭告御状。我和大师兄到了天庭,正好赶上王母老巴桑过寿。王母一无聊了就搞个生日过过,这次依然是大摆宴席,邀请四方神仙共同腐败。
  大堂上,王母满面红光,端着酒杯对大家说:“哀家今日三十岁生日,高朋满座,承蒙众仙家厚爱……来,来,来,喝了这杯再说吧……”还唱起来了。
  大师兄呸了一口,说:“五百年前就说自己三十岁,腚皮真厚!脸上褶子都能夹死苍蝇了。”
  王母接着说:“今年啊,园子里的蟠桃欠收,所以啊,哀家一改往年过寿吃蟠桃的传统,今天让各位尝尝我在人间新近发现的一种美食……来人呐,上臭干子!”
  哇唏哩!我和大师兄差点没摔倒!大师兄跳上前台,声正辞严地说:“不能吃!”
  王母看见猴哥吓了一跳,旋即稳住说:“猴皮精,怎么又是你!?上次过寿你偷吃我蟠桃,搅翻我宴席,摧毁我心灵……难道这次你又想来偷吃我臭干子?伤害我again?”
  我慌忙上去解释:“娘娘莫怪,我和大师兄此次来正是为了状告下届有些做臭干子的不讲卫生,用阴沟水泡臭干子!”
  没想到王母老巴桑说:“就为这事啊,用阴沟水泡臭干子……吃习惯了就好了……哪,还有用泔水油做的水煮鱼、用敌敌喂泡的豆牙和火腿、用福尔马林泡的水发货、用工业染料做的粉丝……这么说吧,只有没做出来的,没有我们没吃过的!那个cctv的《每周质量报告》不能看,看了啥也没法吃了。你们回去吧,这事不归我们管,也没法管。”
  大师兄:“靠!吃了臭粑粑还这么无怨无悔,这个老劈叉还真是够豁达!师弟,我们走!”
  就这样,我们又被打发了。从此我们的行李多了一个坛子,里面泡的是我做的臭干子,另外猴哥还别出心裁地泡了些臭桃子、臭西瓜什么的……

  长治2年4月2日
  后背痒痒大家都是怎么解决的啊?
  师傅后背一痒痒就让我给他挠。为什么不让猴哥给他挠呢?那是因为曾经发生过‘挠后背惨案’!让猴哥挠后背好比犁地,能犁得血乎拉拉的!到现在师傅后背上还有一道道抓痕,像火车道。
  其实挺不愿给师傅挠后背的,每次看到他爽得龇牙咧嘴的,我就感到很恶心!可到了冬天就不同了,冬天他一叫我挠,我就乐意得屁极!把冰凉的手伸进他暖和的后背里……哇!好惬意。我晤完了手掌再晤手背,不晤个十分钟绝不开挠。看他被冰得龇牙咧嘴的,我就感到很开心。
  猴哥无时不刻都在挠痒痒,且痒痒无处不在。这也就造就了他天生的挠痒痒神功。他的手可以伸到身体的任何部位!后背痒痒更是小揩丝。有一次我看到他把手从裤档下面伸过去,然后挠后脖梗!赞!瑜伽的鼻祖诞生!
  二师兄皮糙肉粗,挠痒当然要用利器……现在大家知道为何八戒要选钉耙当武器了吧!把钉耙放倒,然后人在上面蹭,可舒服了。白龙马经常借来使。
  我是一个随遇而安的人。后背痒痒就自己挠,够不到的地方就找个东西蹭,并且蹭出了经验。最常见的就是蹭树。树到处都是,但是什么样的树适合也是有讲究的。树干弯曲,表皮粗糙且没有树胶的树蹭上去比较爽。而那种树枝上带刺的灌木丛和仙人掌最好不要去蹭。
  另外,走在街上,最常见的果皮箱也是蹭痒的好工具。特别是那种蘑菇型的,蹭起来别提多销魂啦。
  在没有树又没有果皮箱的情况下,后背痒痒了怎么办呢?别急,找个楼梯一样可以蹭!楼梯的形状和搓板相似,蹭起来挺不错。但是蹭楼梯一定要在人少的地方,姿势太硌应容易吓到人。你可以这样:大叫一声“我好晕啊!”然后顺势跌到在楼梯上,后背朝下紧贴楼梯,往下秃噜……神不知鬼不觉完成一次蹭痒。
  如果街上既没有树和果皮箱又没有楼梯,后背痒痒了又该如何呢?这也难不倒我,马路牙子是终极蹭痒武器!假如哪天你在街上看到一个人在马路牙子上做仰卧起坐,甭问,一定是我!
  ××××××××××××××××××××××××××××××××
  贵友商场广播:“顾客朋友们请注意,现在广播一条寻人启事。有哪位顾客丢失了老公一对儿,请速到广播室认领。”
或许您还会喜欢:
筑草为城
作者:佚名
章节:31 人气:0
摘要:《筑草为城》是一部学者化的艺术长卷,一部茶叶世家的兴衰史。王旭烽是十年心血一杯茶,果然是杯龙井极品。《筑草为城》为《茶之三部曲》第三部。故事从20世纪五六十年代写至世纪末,描述杭家人在经历了抗日战争的血雨腥风之后又迎来了文化大革命这一动荡的历史时期,反映了当时的社会现实。杭家人经历各种考验,体现出前所未有的顽强生命力和追求自由的独立人格精神。小说飘散出浓郁的茶文化浸润的气息。 [点击阅读]
纸醉金迷
作者:佚名
章节:72 人气:0
摘要:民国三十四年春季,黔南反攻成功。接着盟军在菲律宾的逐步进展,大家都相信"最后胜利必属于我"这句话,百分之百可以兑现。本来这张支票,已是在七年前所开的,反正是认为一张画饼,于今兑现有期了,那份儿乐观,比初接这张支票时候的忧疑心情,不知道相距几千万里,大后方是充满了一番喜气。但人心不同,各如其面,也有人在报上看到胜利消息频来,反是增加几分不快的。最显明的例子,就是游击商人。 [点击阅读]
罗兰小语
作者:佚名
章节:74 人气:0
摘要:我流着泪写这些故事,为那把母“鸡”当做妈妈的孩子,为那被老师误解,被父母否定的孩子,为我们这一代失去了的天伦之乐。什么时候不再看到被亏待而流泪的孩子呢?什么时候重拾我们的天伦之乐呢? [点击阅读]
美的历程
作者:佚名
章节:15 人气:0
摘要:中国还很少专门的艺术博物馆。你去过天安门前的中国历史博物馆吗?如果你对那些史实并不十分熟悉,那么,作一次美的巡礼又如何呢?那人面含鱼的彩陶盆,那古色斑斓的青铜器,那琳琅满目的汉代工艺品,那秀骨清像的北朝雕塑,那笔走龙蛇的晋唐书法,那道不尽说不完的宋元山水画,还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹...... [点击阅读]
致青春
作者:佚名
章节:179 人气:0
摘要:9月10日,南国的盛夏,烈日炎炎。大学新鲜人郑微憋红了一张脸,和出租车司机一起将她的两个大皮箱半拖半拽从车尾箱里卸了下来。她轻轻抬头用手背擦汗,透过树叶间隙直射下来的、耀眼的阳光让她眼前短暂的一黑,突然的高温让她有些不适应。她在牛仔裤的口袋里掏了掏,翻出了出门前妈妈给她备下的零钱,递给身边的出租车司机,笑眯眯地说道:“谢谢啊,叔叔。 [点击阅读]
花田半亩
作者:佚名
章节:46 人气:0
摘要:我们教的中文,是主张从良好情怀的心里发芽的中文。这样的一颗心,田维无疑是有的。现在我终于明白了,她目光里那一种超乎她年龄的沉静,对于我们都意味着些什么了。经常与死神波澜不惊地对视的人,是了不起的人。田维作为中文女学子,之所以对汉字心怀庄重,我以为也许还是基于这样的想法——要写,就认认真真地写。而且,当成一次宝贵的机会来对待。这令我不但愀然,亦以肃然,遂起敬。 [点击阅读]
莫言《会唱歌的墙》
作者:莫言
章节:31 人气:0
摘要:第一次去青岛之前,实际上我已经对青岛很熟悉。距今三十年前,正是人民公社的鼎盛时期。全村人分成了几个小队,集中在一起劳动,虽然穷,但的确很欢乐。其中一个女的,名字叫做方兰花的,其夫在青岛当兵,开小吉普的,据说是海军的陆战队,穿灰色的军装,很是神气。青岛离我们家不远,这个当兵的经常开着小吉普回来,把方兰花拉去住。方兰花回来,与我们一起干活时,就把她在青岛见到的好光景、吃到的好东西说给我们听。 [点击阅读]
莫言《生死疲劳》
作者:莫言
章节:59 人气:0
摘要:《生死疲劳》叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史,围绕土地这个沉重的话题,阐释了农民与土地的种种关系,并透过生死轮回的艺术图像,展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。小说的叙述者,是土地改革时被枪毙的一个地主,他认为自己虽有财富,并无罪恶,因此在阴间里他为自己喊冤。 [点击阅读]
莫言《良心作证》
作者:莫言
章节:16 人气:0
摘要:这是一部美丽而又令人激动,乃至荡气回肠的小说,或者说,它是一部完全来自生活与时代的撼人写真。作家以其大手笔抒写了社会转型时期,关于人性和感情的裂变……在市委家属楼三层的一个大厅里,正进行着一场热闹的婚礼。阵阵喧闹声不时地从窗户里传出来,像一朵朵绚烂的焰火在空气里炸开。很多马路上的行人忍不住驻足倾听观望。大厅里面,周建设眼角眉梢挂着掩饰不住的喜悦,不停地应付着前来道喜的各色宾客。 [点击阅读]
莫言《透明的红萝卜》
作者:莫言
章节:6 人气:0
摘要:秋天的一个早晨,潮气很重,杂草上,瓦片上都凝结着一层透明的露水。槐树上已经有了浅黄色的叶片,挂在槐树上的红锈斑斑的铁钟也被露水打得湿漉漉的。队长披着夹袄,一手里拤着一块高粱面饼子,一手里捏着一棵剥皮的大葱,慢吞吞地朝着钟下走。走到钟下时,手里的东西全没了,只有两个腮帮子象秋田里搬运粮草的老田鼠一样饱满地鼓着。他拉动钟绳,钟锤撞击钟壁,"嘡嘡嘡"响成一片。 [点击阅读]
莫言《酒国》
作者:莫言
章节:20 人气:0
摘要:一省人民检察院的特级侦察员丁钩儿搭乘一辆拉煤的解放牌卡车到市郊的罗山煤矿进行一项特别调查。沿途,由于激烈思索,脑袋膨胀,那顶本来晃晃荡荡的五十八号咖啡色鸭舌帽竟紧紧地箍住了头颅。他很不舒服,把帽子揪下来,看到帽圈上沾着透亮的汗珠,嗅到帽子里散出来的热烘烘的油腻气味里混合着另外一种生冷气味。这气味很陌生,使他轻微恶心。他抬起手,捏住了喉头。临近煤矿时,黑色的路面坑坑洼洼,疾驰的卡车不得不把速度放慢。 [点击阅读]
许地山文集
作者:佚名
章节:74 人气:0
摘要:许地山(1893~1941)现代作家、学者。名赞堃,字地山,笔名落花生。祖籍广东揭阳,生于台湾台南一个爱国志士的家庭。回大陆后落籍福建龙溪。1917年考入燕京大学,曾积极参加五四运动,合办《新社会》旬刊。1920年毕业时获文学学士学位,翌年参与发起成立文学研究会。1922年又毕业于燕大宗教学院。1923~1926年在美国哥伦比亚大学研究院和英国牛津大学研究宗教史、哲学、民俗学等。 [点击阅读]