姐,51。。。
轻松的小说阅读环境
Site Manager
古兰经 - 第四三章 金饰(助赫鲁弗)
繁体
恢复默认
返回目录【键盘操作】左右光标键:上下章节;回车键:目录;双击鼠标:停止/启动自动滚动;滚动时上下光标键调节滚动速度。
  第四三章 金饰(助赫鲁弗)
  这章是麦加的,全章共计八九节。
  奉至仁至慈的真主之名
  1.哈一,米目。
  2.以明白的经典盟誓,
  3.我确已以此为阿拉伯文的《古兰经》,以便你们了解。
  4.在我那里的天经原本中,它确是高尚的,确是睿智的。
  5.难道因为你们是过分的民众,我就使你们不得受教训吗?
  6.我曾派遣许多先知去教化古代的民族,
  7.每有先知来临他们的时候,他们都加以愚弄。
  8.我曾毁灭了比你的宗族更强横者,先民的实例民逝去了。
  9.如果你问他们:“谁创造了天地?”他们必定说:“万能的、全知的主创造了天地。”
  10.他以大地为你们的安息之所,他为你们在大地上开辟许多道路,以便你们达到旅行的目的地。
  11.他从云中降下有定量的雨水,借雨水而使已死的地方复活。你们将来要这样从坟墓中被取出。
  12.他创造万类,而以船舶和牲畜供你们骑乘,
  13.以便你们端坐在上面。然后,在端坐的时候,想着你们主的恩典,并且说:“赞颂真主,超绝万物!他为我们制服此物,我们对于它本是无能的。
  14.我们必定归于我们的主。”
  15.他们把他的一部分仆人,当作他的分子;人确是明显的孤恩者。
  16.难道他从自己所创造的众生中自取女儿,而以男儿专归你们吗?
  17.他们妄言至仁主有女儿,但他们中的一个人听说自己的妻子生女儿的时候,他的脸色变成暗淡的,而且他是拗怒的。
  18.在首饰中长大,且不能雄辩者,难道他们以她归真主吗?
  19.众天神本是真主的奴仆,他们却以众天神为女性。他们曾见证真主创造众天神吗?他们的见证将被记录下来,他们也将被审问。
  20.他们说:“假若至仁主意欲,我们是不会崇拜他们的。”他们对于此说,毫无认识;你们只是在说谎话。
  21.难道以前我曾赐他们一本天经,而他们是坚持那本天经的。
  22.不然,他们说:“我们确已发现我们的祖先是信奉一种宗教的,我们确是遵循他们的遗迹而得正道的。”

  23.在你之前,每逢我这样派遣警告者到一个城市去,那里的豪华者总是说:“我们确已发现我们的祖先是信奉一种宗教的,我们确是遵循他们的遗迹的。”
  24.他说:“即使我显示你们一种比你们祖先的宗教更为崇正的宗教,你们还要遵从你们的祖先吗?”他们说:“我们确是不信你们所奉的使命。”
  25.故我惩罚了他们,你看看否认正道者的结局是怎样的!
  26.当时,易卜拉欣对他的父亲和宗族说:“我与你们所崇拜的,确是没有关系的,
  27.惟创造我的主则不然,他必定要引导我。”
  28.他将这句话留赠他的后裔,以便他们悔悟。
  29.不然,我使这些人和他们的祖先享受,直到真理降临,及宣道的使者诞生。
  30.真理降临他们的时候,他们说:“这是魔术,我们必定不信它。”
  31.他们说:“怎么不把这本《古兰经》降示两城中任何一城的要人呢?”
  32.难道他们能分配你的主的恩惠吗?我将他们在今世生活中的生计分配给他们,我使他们彼此相差若干级,以便他们层层节制。你的主的恩惠比他们所积蓄的更优美。
  33.若不是为防世人变为一教,我必使不信至仁主的人们的房屋变成有银顶的,和银梯的,以便他们登临其上;
  34.并将他们的房屋变成有银门和银床的,以便他们偃卧床上;
  35.并将他们的房屋变成有金饰的。这些无非是今世生活的享受;在你的主那里的后世,是专归敬畏者的。
  36.谁要是无视至仁主的教诲,我就让一个恶魔附在谁的身上,成为他的朋友。
  37.那些恶魔,妨碍他们遵循正道,而他们却以为自己是遵循正道的。
  38.待无视者来到我那里的时候,他对他的朋友说:“但愿我和你之间,有东西两方的距离,你这朋友真恶劣!”
  39.你们曾行不义,所以今日这种愿望对于你们绝无裨益。因为你们要同受刑罚。
  40.难道你能使聋子听闻,或能引导瞎子和在明显的迷误中的人吗?
  41.如果我使你弃世,那末,我将来必定要惩罚他们;
  42.设或我要昭示你我所用以警告他们的刑罚,那末,我对他们确是全能的。

  43.所以你应当坚持你所受的启示,你确是在正道上的。
  44.《古兰经》确是你和你的宗族的荣誉,你们将来要被审问。
  45.你问问在你之前所派遣的众使者,我曾否在至仁主之外指定许多神灵供人崇拜。
  46.我确已派遣穆萨带着我的许多迹象,去教化法老和他的贵族们,他说:“我确是全世界的主的使者。”
  47.当他把我的许多迹象昭示他们的时候,他们立刻嘲笑那些迹象。
  48.我所昭示他们的迹象。一件比一件大。我曾以刑罚惩治他们,以便他们悔悟。
  49.他们曾说:“术士啊!请你为我们祈祷你的主,因为他曾与你订约的缘故,我们必定要遵循正道。”
  50.当我解除他们所遭的刑罚的时候,他们立刻爽约。
  51.法老曾喊叫他的百姓说:“我的百姓啊!密斯尔(埃及)的国权,和在我脚下奔流的江河,不都是我的吗?难道你们看不见?
  52.难道我不是比这卑贱而且含糊的人更强吗?
  53.怎么没有黄金的手镯,加在他的手上呢?或者是众天神同他接踵降临呢?”
  54.他曾鼓动他的百姓,他们就服从他;他们确是悖逆者。
  55.当他们触犯我的时候,我惩治他们,故使他们统统淹死,
  56.我以他们为后世的鉴戒。
  57.当麦尔彦的儿子被举为例的时候,你的宗族立刻喧哗,
  58.他们说:“我们的众神灵更好呢?还是他更好呢?”他们只是为强词夺理而举他为例,不然,他们是好辩的民众。
  59.他只是一个仆人,我赐他恩典,并以他为以色列后裔的示范。
  60.假若我意欲,我必舍你们而创造许多天神,在大地上继承你们。
  61.他确是复活时的预兆,你切莫怀疑他,你应当顺从我,这是正路。
  62.绝不要让恶魔妨碍你们,他确是你们的明敌。
  63.当尔撒带着许多明证来临的时候,他说:“我确已把智慧带来给你们,以便我为你们解释你们所争论的一部分律例。故你们应当敬畏真主,应当服从我。
  64.真主确是我的主,也是你们的主,所以你们应当崇拜他,这是正路。”

  65.各教派的人,彼此纷争。哀哉不义的人们!将来要受痛苦日的刑罚。
  66.他们只企望着复活时不知不觉地忽然来临他们。
  67.在那日,一般朋友将互相仇视,惟敬畏者则不然。
  68.“我的众仆啊!今日你们没有恐惧,也没有忧愁。”
  69.他们曾归信我的迹象,他们原是顺服的。
  70.“你们和你们的妻子,愉快地进乐园去吧!
  71.将有金盘和金杯,在他们之间挨次传递。乐园中有心所恋慕,眼所欣赏的乐趣,你们将永居其中。
  72.这是你们因自己的善行而得继承的乐园。
  73.你们在其中,将有许多水果,供你们取食。”
  74.罪人们将来必永居火狱的刑罚中,
  75.那刑罚不稍减轻,他们将在其中沮丧。
  76.我没有亏枉他们,但他们自欺。
  77.他们将喊叫说:“马立克啊!请你的主处决我们吧!”他说:“你们必定要留在刑罚中。”
  78.我确已把真理昭示你们,但你们大半是厌恶真理的。
  79.他们已决定一件事了吗?我也必决定一件事。
  80.他们以为我听不见他们的秘密和私议吗?不然,我的天使们就在他们的跟前,记录他们的言行。
  81.你说:“如果至仁主有儿女,那末,我是首先崇拜其儿女的。”
  82.赞颂天地的主,宝座的主,他是超乎他们的叙述的!
  83.你让他们妄谈吧!让他们嬉戏吧!直到他们看到他们被警告的日子。
  84.他在天上是应受崇拜的,在地上也是应受崇拜的;他确是至睿的,确是全知的。
  85.多福哉,有天地的国权和天地间的万物者!复活时的知识只有他知道,你们只被召归于他。
  86.他们舍他而祈祷的,没有替人说情的权柄;惟依真理而作证,且深知其证辞的人们,则不然。
  87.如果你问他们,谁创造他们,他们必定说:“真主。”他们是如何悖谬呢?
  88.他说:“我的主啊!这些人确是不信道的民众。”
  89.你应当原谅他们,你应当说:“祝你们平安!”他们不久就知道了。
或许您还会喜欢:
青年近卫军
作者:佚名
章节:69 人气:2
摘要:亚·法捷耶夫(1901年12月24日——1956年5月13日)全名亚历山德罗维奇·法捷耶夫。他是俄罗斯古典文学传亚·法捷耶夫统的继承者,是苏联社会主义现实主义文学的杰出代表之一。他的作品是在社会主义革命精神鼓舞下写成的;他笔下的主人公们是为建设新生活而斗争的英勇战士。 [点击阅读]
三幕悲剧
作者:佚名
章节:27 人气:2
摘要:萨特思韦特先生坐在鸦巢屋的露台上,看着屋主查尔斯-卡特赖特爵士从海边爬上小路。鸦巢屋是一座漂亮的现代平房,木质结构不到一半,没有三角墙,没有三流建筑师爱不释手的多佘累赘的设计。这是一幢简洁而坚固的白色建筑物。它看起来比实际的体积小得多.真是不可貌相。这房子的名声要归功于它的位置-居高临下,俯瞰整个鲁茅斯海港。 [点击阅读]
人间失格
作者:佚名
章节:21 人气:2
摘要:《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品,发表于1948年,是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废,毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界,一个“充满了可耻的一生”。在发表这部作品的同年,太宰治就自杀身亡。 [点击阅读]
傲慢与偏见英文版
作者:佚名
章节:62 人气:2
摘要:简·奥斯汀(JaneAusten,1775年12月16日-1817年7月18日)是英国著名小说家,生于英国汉普郡,父亲是当地教区牧师。她的作品主要关注乡绅家庭的女性的婚姻和生活,以细致入微的观察和活泼风趣的文字著称。有6个兄弟和一个姐姐,家境尚可。她的父亲乔治·奥斯汀(GeorgeAusten,1731年—1805年)是一名牧师,母亲名卡桑德拉(1739年—1827年)。 [点击阅读]
冰与火之歌3
作者:佚名
章节:81 人气:2
摘要:天灰灰的,冷得怕人,狗闻不到气味。黑色的大母狗嗅嗅熊的踪迹,缩了回去,夹着尾巴躲进狗群里。这群狗凄惨地蜷缩在河岸边,任凭寒风抽打。风钻过层层羊毛和皮衣,齐特也觉得冷,该死的寒气对人对狗都一样,可他却不得不待在原地。想到这里,他的嘴扭成一团,满脸疖子因恼怒而发红。我本该安安全全留在长城,照料那群臭乌鸦,为伊蒙老师傅生火才对。 [点击阅读]
双城记
作者:佚名
章节:58 人气:2
摘要:内容提要1757年12月的一个月夜,寓居巴黎的年轻医生梅尼特(Dr.Manette)散步时,突然被厄弗里蒙地侯爵(MarquisSt.Evremonde)兄弟强迫出诊。在侯爵府第中,他目睹一个发狂的绝色*农妇和一个身受剑伤的少年饮恨而死的惨状,并获悉侯爵兄弟为了片刻婬*乐杀害他们全家的内情。他拒绝侯爵兄弟的重金贿赂,写信向朝廷告发。 [点击阅读]
呼啸山庄
作者:佚名
章节:43 人气:2
摘要:夏洛蒂和传记作者告诉我们,爱米丽生性*独立、豁达、纯真、刚毅、热情而又内向。她颇有男儿气概,酷爱自己生长其间的荒原,平素在离群索居中,除去手足情谊,最喜与大自然为友,从她的诗和一生行为,都可见她天人合一宇宙观与人生观的表现,有人因此而将她视为神秘主义者。 [点击阅读]
城市与狗
作者:佚名
章节:30 人气:2
摘要:凯恩说:“有人扮演英雄,因为他是怯懦的。有人扮演圣徒,因为他是凶恶的。有人扮演杀人犯,因为他有强烈的害人欲望。人们之所以欺骗,是因为生来便是说谎的。”——让保尔·萨特一“四!”“美洲豹”说道。在摇曳不定的灯光下,几个人的脸色都缓和下来。一盏电灯,灯泡上较为干净的部分洒下光芒,照射着这个房间。除去波菲里奥?卡瓦之外,对其他的人来说,危险已经过去。两个骰子已经停住不动,上面露出“三”和“幺”。 [点击阅读]
手机
作者:佚名
章节:35 人气:2
摘要:“脉冲”事件发生于十月一日下午东部标准时间三点零三分。这个名称显然不当,但在事情发生后的十小时内,大多数能够指出这个错误的科学家们要么死亡要么疯癫。无论如何,名称其实并不重要,重要的是影响。那天下午三点,一位籍籍无名的年轻人正意气风发地在波士顿的波伊斯顿大街上往东走。他名叫克雷顿·里德尔,脸上一副心满意足的样子,步伐也特别矫健。他左手提着一个艺术家的画夹,关上再拉上拉链就成了一个旅行箱。 [点击阅读]
泰坦尼克号
作者:佚名
章节:12 人气:3
摘要:一艘船。梦幻之旅。巨大、气派、豪华。彩带飘舞、彩旗飞扬。鼓乐喧天、人声鼎沸。画面所具有的色彩只存在于我们的感觉里,而展现在我们面前的是单一的黄颜色,仿佛是过去多少岁月的老照片、经过无数春秋的陈年旧物。我们似乎可以拂去岁月的灰尘,历数春秋的时日,重新去领略那昔日的梦里情怀。《我心永恒》(《MyHeartGoOn》)—一曲女声的歌,似从九天而来,带着一种空蒙、辽阔的豪放之感,在我们耳际回响。 [点击阅读]
牧羊少年奇幻之旅
作者:佚名
章节:33 人气:2
摘要:那个男孩名叫圣狄雅各。日落时分他领着一群羊抵达了一座废弃的教堂。教堂圉顶看起来在很久前就已经塌落了,而曾经是更衣室的地方,如今却磐立着一株巨大的无花果树。他决定在此过夜。看着羊儿一一跳进门后,男孩在毁圯的门上横竖着一些木板,以防羊儿走失。这附近并没有狼,但若有羊只脱队,他可得花上一整天去找回来。他用夹克掸了掸地面,然后躺下来,头枕着一本才刚读完的书。 [点击阅读]
相约星期二
作者:佚名
章节:28 人气:2
摘要:最后的课程——《相约星期二》中文版序余秋雨一我们人类的很多行为方式是不可思议的,有时偶然想起,总会暗暗吃惊。譬如,其中一件怪事,就是人人都在苦恼人生,但谁也不愿意多谈人生。稍稍多谈几句的,一是高中毕业生,动笔会写“生活的风帆啊”之类的句子;二是街头老大娘,开口会发“人这一辈子啊”之类的感叹。 [点击阅读]
Copyright© 2006-2019. All Rights Reserved.