姐,我要。。。
轻松的小说阅读环境
德伯家的苔丝 - 《德伯家的苔丝》读书笔记·简爱与苔丝的对比
繁体
恢复默认
返回目录【键盘操作】左右光标键:上下章节;回车键:目录;双击鼠标:停止/启动自动滚动;滚动时上下光标键调节滚动速度。
  可能主题有些不符规格
  不过还是想写出来
  因为这是我辛辛苦苦写出来的
  最重要的目的还是想请豆瓣的朋友们给些意见
  简爱与苔丝的对比
  《简爱》与《德伯家的苔丝》都是19世纪英国伟大的文学作品。它们诠释了两个悲烈,刻骨铭心的爱情故事。小说的主人公简爱和苔丝各自在小说中 演绎着自己的人生。似乎相同的是两位作者都在集中刻画这两位人物,这让她们的形象更加丰富,真实,甚至通过环境的描写来衬托人物的心理。两个不同的小说, 必然会塑造出两个不同的形象。虽然她们都是同一世纪,在同样伟大的作家手中刻画出的人物,但是,简爱和苔丝还存在着许多的不一样。
  简爱和苔丝有着不同的成长环境,也成就了她们独特的性*格。简爱从小父母双亡,寄人篱下,生活在舅母家中。从小受到表哥的殴打,舅母的漫骂,还有表姐的蔑 视,过着与其他同龄人不一样的生活。面对残酷的现实,简爱从没有向恶势力低头,她很顽强,并开始为自己不公平的待遇做反抗。简爱说过;“当我们无缘无故挨 了打,我们一定要狠狠地回击。”在这样的成长环境下,简爱的尊严受到了无情的践踏,可能这才换来了她坚强不屈的精神,对坚信人格自由,平等的信念。

  另一方面,苔丝出生在贫困的农户家,是一个极其普通的农村劳动妇女。身上带着农村姑娘美的本质;相貌出众,勤劳,纯朴,善良。在家中她为父母 分担忧愁,疼爱自己的弟弟妹妹。坚持为自己那招人唾弃的孩子做洗礼,这是一种强烈的责任感在支持着她。可是在被亚雷玷污之后,苔丝的生活变得昏暗起来,村 里的人们不仅不同情她的悲惨遭遇,还对她的不纯洁感到厌恶,甚至赶走了苔丝。可她并没有被一系列残酷的现实击垮,苔丝坚强的从社会鄙夷的眼光中,虚伪的道 德中走出来。从小的悲惨经历,让苔丝慢慢的成熟了,坚强了,还带着强烈的责任感去了新的地方。
  从小的生活,铸就了两个个性*分明的形象。这让她们踏上了不同的人生道路,可是有一样东西她们需要共同面对,那就是“爱情”。在美好的热恋当中,她们被爱情滋润着,享受其中的幸福与甜蜜,最终步入了结婚的殿堂。可就在这幸福的一刻,两个人的命运都被改变了。
  当简爱在婚礼中听到,她的爱人“罗切斯特”早已经有了妻子时,她震惊了,简爱感觉自己的自尊心受到了欺骗。即便是被最爱,最信任的人所欺骗! 她还是承受住了打击。后来,简爱决定离开,她临走时说;“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原 则","我要牢牢守住这个立场。”她做到了,她的尊严让她选择离开,她认为人人都应当平等,而不是因为罗切斯特的妻子是个疯女人,就放弃她的立场,之后简 爱怀着万分的悲痛离开了罗切斯特。

  相似地,悲剧也发生在了苔丝身上。在结婚的夜晚,苔丝把与亚雷那一段不快的往事倾诉给她的所爱“安矶”。本来苔丝可以隐瞒事实。可强烈的责任 感驱使着苔丝去坦诚的面对自己的丈夫。但在当时的社会背景下,安玑依然守着那些陈规陋习,他认为苔丝忽然变得不净,不是以前的苔丝了。而且他曾梦游,抱着 苔丝走到了树林中,把苔轻轻放在一口棺材中,嘴里重复着:“死了,死了,苔丝,我的妻子死了,死了。”这说明安玑依然爱着苔丝,可是由于社会上迂腐,庸俗 的气息,使他不得不抛弃苔丝。可苔丝依然凭着坚强的意志活着。
  简爱和苔丝都与她们的所爱分开了,可是他们之间的爱却分不开。简爱在离开罗切斯特的时候,曾受到DSFSDF的追求,可她宛然拒绝了。简爱知 道心里最爱的人还是“他”。忍受不住相思之苦的简爱决定去找罗切斯特。但在大火中为了救自己的妻子,罗切斯特变成了残疾人,而且失去了庄园。可简爱依然深 爱着他,爱情象征着一切,对爱的纯真,让金钱和地位显得好不重要了。只有爱才能祢补他们分开时所受的痛苦。

  苔丝的爱情更显得悲切,在贫瘠之地做农活的她。天天盼望着安矶能把她从痛苦中解救出来。甚至写了许多信,来哀求安矶。有一处写到“快来吧!快 来吧!快来把我从威胁我的大难里救出来吧!你这心都碎了而仍旧致死不渝的苔丝。”体现出她生活的艰难,她恨安玑的狠心抛弃,却又无法改变她对爱情,安玑的 执着,致死不渝的精神。最后安矶看透了那些无聊的陈腐规矩,还是回来和苔丝走到了一起。
  综上所述,两个人最后都找到了自己的真爱,她们凭借着不同的性*格特点,努力生活在一个变态的资本主义社会中。简爱在小说中主动的去坚持平等, 自由,反抗恶势力。苔丝则是默默的改变,争取着自己的命运。她们的行为即抒写了一段令人难忘,可歌可泣的爱情故事,又从中鄙视当时资本主义的迂腐和愚昧, 共同转写了两个经典,永不腐朽的人物。
或许您还会喜欢:
董贝父子
作者:佚名
章节:63 人气:2
摘要:我敢于大胆地相信,正确地观察人们的性格是一种罕见的才能(或习惯)。根据我的经验,我甚至发现,即使是正确地观察人们的面孔也决不是人们普遍都具有的才能(或习惯)。人们在判断中,两个极为寻常发生的错误就是把羞怯与自大混同——这确实是个很寻常的错误——,以及不了解固执的性格是在与它自身永远不断的斗争中存在的;这两种错误我想都是由于缺乏前一种才能(或习惯)所产生的。 [点击阅读]
安迪密恩
作者:佚名
章节:60 人气:2
摘要:01你不应读此。如果你读这本书,只是想知道和弥赛亚[1](我们的弥赛亚)做爱是什么感觉,那你就不该继续读下去,因为你只是个窥婬狂而已。如果你读这本书,只因你是诗人那部《诗篇》的忠实爱好者,对海伯利安朝圣者的余生之事十分着迷且好奇,那你将会大失所望。我不知道他们大多数人发生了什么事。他们生活并死去,那是在我出生前三个世纪的事情了。 [点击阅读]
模仿犯
作者:佚名
章节:46 人气:2
摘要:1996年9月12日。直到事情过去很久以后,塚田真一还能从头到尾想起自己那天早上的每一个活动。那时在想些什么,起床时是什么样的心情,在散步常走的小道上看到了什么,和谁擦肩而过,公园的花坛开着什么样的花等等这样的细节仍然历历在目。把所有事情的细节都深深地印在脑子里,这种习惯是他在这一年左右的时间里养成的。每天经历的一个瞬间接一个瞬间,就像拍照片一样详细地留存在记忆中。 [点击阅读]
海边的卡夫卡
作者:佚名
章节:51 人气:2
摘要:这部作品于二零零一年春动笔,二零零二年秋在日本刊行。《海边的卡夫卡》这部长篇小说的基本构思浮现出来的时候,我脑袋里的念头最先是写一个以十五岁少年为主人公的故事。至于故事如何发展则完全心中无数(我总是在不预想故事发展的情况下动笔写小说),总之就是要把一个少年设定为主人公。这是之于我这部小说的最根本性的主题。 [点击阅读]
源氏物语
作者:佚名
章节:63 人气:2
摘要:《源氏物语》是日本的一部古典名著,对于日本文学的发展产生了巨大的影响,被誉为日本文学的高峰。《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说,所以在世界文学史上也占有相当重要的地位。日本是个充满矛盾的国家,在歧视女性*的传统大行其道的同时,世界上最早的长篇写实小说《源氏物语》偏又出自一位女性*之手,《源氏物语》全书,仅百万字,涉及三代历时七十余年,书中人物有四百多位。 [点击阅读]
琥珀望远镜
作者:佚名
章节:38 人气:2
摘要:猛兽们从深邃的山谷走来看着熟睡中的少女——威廉?布莱克紧挨着雪线有一个杜鹃花遮蔽的山谷,山谷里哗啦啦地流淌着一条乳白色的雪水融化而成的小溪,鸽子和红雀在巨大的松树间飞翔,在岩石和其下簇拥着的又直又硬的树叶间半遮半掩着一个洞。 [点击阅读]
群山回唱
作者:佚名
章节:80 人气:2
摘要:谨以此书献给哈里斯和法拉,他们是我双眼的努雷①;也献给我父亲,他或会为此骄傲为了伊莱恩走出对与错的观念,有一片田野,我将与你在那儿相会。——鲁米,十三世纪1952年秋那好吧。你们想听故事,我就给你们讲个故事。但是就这一个。你俩谁都别让我多讲。很晚了,咱们明天还有很长的路要走,你和我,帕丽。今天夜里你需要好好睡上一觉。你也是,阿卜杜拉。儿子,我和你妹妹出门的时候,就指望你了。你母亲也要指望你。 [点击阅读]
西线无战事
作者:佚名
章节:31 人气:2
摘要:西线无战事[德国]雷马克著王国伟译作者埃里奇·马里亚·雷马克(ErichMaraRemarque,1898-1970),出生于德国威斯特伐利亚的奥斯纳布吕克。祖先是法国人,一七八九年法兰西大革命时迁移到了莱茵兰,家境清贫。他一家人都是虔诚的天主教徒。 [点击阅读]
迷恋
作者:佚名
章节:104 人气:2
摘要:“喂??…喂????”…嘟嘟…嘟嘟嘟…二零零三年,成南。…又来了…又来了,该死的骚扰电话,今天是十八岁的我的第十七个生日…是我喝海带汤的日子没错了,偏偏接到这狗屎味儿的无声电话…^=_=已经一个星期了,“喂…嘟,喂…嘟”(?誄每次都是一样)那边也不说话,就是偷听我的声音然后就断了…今天早晨我居然在生日餐桌上又被涮了一次…^-_-凭我出神入化的第六感, [点击阅读]
龙纹身的女孩
作者:佚名
章节:31 人气:2
摘要:这事每年都会发生,几乎成了惯例,而今天是他八十二岁生日。当花照例送达时,他拆开包皮装纸,拿起话筒打电话给退休后便搬到达拉纳省锡利扬湖的侦查警司莫瑞尔。他们不只同年,还是同日生,在这种情况下可说是一种讽刺。这位老警官正端着咖啡,坐等电话。“东西到了。”“今年是什么花?”“不知道是哪一种,我得去问人。是白色的。”“没有信吧,我猜。”“只有花。框也和去年一样,自己做的。”“邮戳呢?”“斯德哥尔摩。 [点击阅读]
双城记英文版
作者:佚名
章节:45 人气:2
摘要:It was the best of times, it was the worst of times, it was the age of wisdom, it was the age of foolishness, it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity, it was the season of Light [点击阅读]
基督山伯爵
作者:佚名
章节:130 人气:2
摘要:大仲马(1802-1870),法国十九世纪积极浪漫主义作家,杰出的通俗小说家。其祖父是侯爵德·拉·巴那特里,与黑奴结合生下其父,名亚历山大,受洗时用母姓仲马。大仲马三岁时父亲病故,二十岁只身闯荡巴黎,曾当过公爵的书记员、国民自卫军指挥官。拿破仑三世发动政变,他因为拥护共和而流亡。大仲马终生信守共和政见,一贯反对君主专政,憎恨复辟王朝,不满七月王朝,反对第二帝国。 [点击阅读]