廪丘外郭的匠作坊经过数月发展，已经初具规模，各色手工业作坊排列整齐，通风的宽大敞屋分布得当，距离适中。常有的呛人气味，乃至于污水大都通过硬质陶管排走，在里面生活的工匠也不再抱怨环境太差，让自己减寿。这多亏了赵无恤的建议，在计侨带着数科学生们规划下，根据不同工种的区别，划分为四个大区，分别是：专冶炼铸造的攻金之匠；负责弓车舆轮木柄制作和建筑木结构的攻木之匠；鞣制皮革，制作甲胄的皮革之匠；还有织造设色之匠，这样一来分工明确，不再会出现混乱或者失火波及的情况。至于瓷器，鲁陶翁这个月在甄城附近发现了一个较大的陶土矿，这时代的手工业都是因地制宜的，所以便选在那儿了。现如今，与木作区和织造区相邻的溪水下游处，又建起了一个新工坊。据说司寇亲自下令，让工正公输克专门督造此事，不得有误。这处工坊由一丈高的围墙围了起来，不让外人窥探，还不时有武卒在周边巡视，看得出司寇是极其重视的，虽然廪丘工坊一直强调工艺的保密性，但也只有那神秘的瓷器受到过如此待遇。好奇的工匠们也相互打听过，但去里面做活的鞣制之匠织造之匠攻木之匠设色之匠等却守口如瓶。只知道里面做的是一种名为“纸”的东西。第一次成品已经完工，只等司寇来巡视了。“纸，是我创的字。专门用来称呼此物，此字从丝也，因为以麻布渔网绳头来制作，因此而得名。”工坊外，赵无恤携计侨，公西赤等少数亲信来这里一观究竟，便如此对他们解释。无恤知道。麻纸产生于西汉，最初应该是由麻布织布的边角料制作的。弄成浆糊状再晒干即可，到蔡伦改进后材料才慢慢多样化，可其中的工艺细节他就一问三不知了。本着最原始的大概也是最简单的想法，无恤决定先让工匠们做麻纸练练手。早在鲁城之乱前便将麻纸的原理和成品模样全盘告知了公输克。让他去找齐工匠，思索如何实现，并修建工坊，收集材料进行试制。在经历了一个多月的实验和无数次失败后，终于总结出了一套可行的工序。众人进入工坊后，忙得满头大汗的公输克立刻跑过来相迎，同时向赵无恤汇报具体的工序。“按照司寇说过的，小人将织造坊的边角料破布麻绳旧鱼网等浸湿捣碎，再加石灰水后蒸煮。待冷却后舂捣成烂泥状。更与水配成浆液，用竹帘模具将纸浆捞起。此一步骤要有纯熟的技巧，才能捞出厚薄适中分布均匀的浆膜。随后在日光下晒干即可……”经过一个月的研究，从陌生到熟悉，公输克可以说是这时代最会造纸的人了。他引领着赵无恤从舂捣的匠人处开始，经过热气腾腾的大釜，最后来到了占据了一大片空地的竹帘模具处。它们在晒粮食的木架上摆放，迎着太阳晒干。因为没有漂白过，呈现出的颜色是麻的褐黄。工匠们将捞好的纸膜一张张迭好。用木板压紧，上置重石，将水压出。随后透火焙干，把压到半干的纸贴在炉火边上烘干，揭下即为成品。赵无恤双手接过了公输克递过来的纸张，因为模具比较小，这张纸呈长方形，高一尺，长二尺。它比后世纸张厚多了，触感不像后世的纸张，倒更似布匹。纸表面有不少让无恤皱眉的小疙瘩，翻过来后，背面未捣烂的黄麻草迹布丝等长纤维清晰可辨。“这便是麻纸？”众人倒是看不出好坏，都很是惊奇。不过成乡老班底对赵无恤每隔一段时间就会冒出一个新颖主意，指派工匠做点奇巧之物已经习以为常了。他们通常是以“贤者能知常人所未知，察凡俗所未见”来解释，自然而然地将赵无恤当场神农一般的人物，并且持续向新加入的同僚如冉求公西赤等人灌输这种说法。无恤研究了半响后才开了尊口：“善，虽然并未尽善尽美，但一个月能做成这样，已经极为不错了。”原本一脸紧张的公输克闻言，方才松了口长气。见识过后世各式各样质量高级的工业制纸，赵无恤对原始的麻纸并无太大感觉，不过这毕竟是世界上第一片纸张，值得赞扬。何况麻纸也是有优点的，拉扯了两下后，无恤发觉此物纸质坚韧，不易变脆变色。科技和文明的进步与知识传播记述工具的创新是分不开的，现在，纸提前四百年出现，绝对是种跨时代的产品。春秋正处于知识大爆炸的时代，私学开始兴起，士阶层也在崛起，号称“四大发明”的纸张会带给这时代怎样的影响呢？这前景让他微微有些兴奋。就在这时，旁边却有一个不和谐的声音响了起来，打断了赵无恤的遐想。公西赤方才静静旁观，没有说过几句话，此刻却突然张口道：“恭贺司寇和工正，但赤纵观整个制作工艺的过程，觉得比制作竹简木牍还要繁杂不少，恐怕费财也要更多……”从赵无恤开始让公输克试制纸张起，年轻的公西赤便一直持反对意见。当时赵无恤忙着领兵去鲁城火中取栗，所以并未理他，孰料回来后子华又数次进谏。这是一场无恤未曾想到的，初生的纸张与正走向鼎盛的竹卷简牍之争无恤造纸的初衷之一，便是要造出一种更容易传播知识的书写材料。为推广领地内的乡学蒙学做准备。儒家搞教育起家，在推广教化上是很积极的，对赵无恤打算恢复乡学的做法公西赤表示赞同。但在制作书写材料上却有了分歧，他负责的邑三老之职本就是管礼仪祭祀教化的，所以有发言权。赵无恤从前在晋国新绛公学时，曾在泮宫外见过处竹简工坊。其制作过程，首先要选择上等的青竹，然后削成长方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹。以便书写和干燥防虫。烘烤之时，本来新鲜湿润的青竹片。被烤得冒出了水珠，像出汗一样，这道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”。随后再用麻绳编缀起来，就可以用来书写。此物经久不坏。而木牍的制作更简单。所以公西赤说：“《尚书多士》言，惟殷先人，有册有典，此物传世已久，赤用起来也没感觉到有何不方便，何苦弃彼而用此？”“竹简没什么不方便的？”赵无恤已经无力也无法吐槽了。
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