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王小波《红拂夜奔》 - 王小波《红拂夜奔》书评——虬髯公的性压抑及其他
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  1.虬髯公的性压抑
  虬髯公在树林里看见红拂和李卫公(李靖)做**爱,便浑身发起抖来。王二认为虬髯公这样做不值当,那是因为他低估了虬髯公在那一刻的嫉妒。
  要理解虬髯公那一刻的嫉妒,就得知道他此前经历了怎样的煎熬。
  在撞见红拂和李卫公做***爱之前,对虬髯公来说,红拂就是他的天使,他的女神,他的超级偶像。如果虬髯公借用亨伯特•亨伯特的表达方式,那他就会默念:红拂,我的生命之光,我的欲念之火。我的罪恶,我的灵魂。红——拂:嘴唇微张,分两步,声音从唇间轻轻吐出来。红。拂。
  在杨府的时候,虬髯公每天默默注视着红拂飘然而过的身影,嗅着红拂身上散发的处女气息,把红拂散落在地的头发捡起来缠在自己的腰间,闭眼遐想红拂长发之下赤裸的肉体……他每天嘴里嚼着麻鞋,心里却一刻不停地想着红拂。但是,虬髯公对红拂的一切爱意只停留在意婬阶段而没有更深入的行动。红拂在他眼里是那么的圣洁,圣洁到了他不敢触碰的地步。他愿意一直保持一种暗恋的姿态,虽然他无时无刻不受着欲望的煎熬。对性压抑状态下的虬髯公来说,生活的唯一乐趣,就是能够看见红佛。
  虬髯公的这种作法,代表了男性在青涩时代里最常有的感情状态:假想的依赖。少年时代的男子,总会有一个暗恋对象,那暗恋对象是他心中最圣洁的女性,他甚至以想到和她做***爱为耻——虽然也许他正处在性压抑的状态。他在心里依赖着她。一旦有一天,他的这个最圣洁的偶像在他面前坍塌,他将受到对他来说最为沉重的打击。不过,也许,这一刻,他开始长大了,开始面对这个世界的丑陋。
  虬髯公便是如此。
  当虬髯公的迷梦破碎之后,他开始变态了。他痛恨睡在一起而不做***爱的男女。晚上,他仗剑而行,在屋檐下偷窥,如果碰见哪一对男女睡在一起而不做***爱,便会闯进去将这对男女拦腰劈断。以至于后来的洛阳城里,女的不得不把男的抱在身上睡觉。
  用情太深的人,最后要么成为变态,要么死去。因为,“深情即是一桩悲剧,只得以死来句读”。虬髯公没有选择死亡,所以他成为了一个变态。

  作为男人,这一生,会遇到许多女人,这些女人会用行动告诉你爱情的真谛。有的女人告诉你,爱情只是交易;有的女人告诉你,爱情即是欺骗;而更多的女人告诉你,爱情,只不过是一泡散发着臭气的狗屎。
  虽然不知道虬髯公从红拂那里知道了爱情的真谛究竟是什么,但无论如何,他后半生过得随心所欲。
  虬髯公后来当了领导(国王),身边的女人不计其数,但看清了世俗真相的他,心中已经没了爱,只有性。所以,那时候的虬髯公不再以真面目示人,他变成各种形状,来去无踪影,只要从一个女人身上飘过去,那个女人就会怀孕。而当他的女人(后妃)都死掉了的时候,他就开始和孙媳妇扒灰。
  这是变态以后的虬髯公的做法,而变态以后其他男人,可能会有不同的做法,比如某国的领导们,在变态以后,会强||奸幼女,只不过因为他们是领导,所以“强||奸幼女”变成了“嫖宿幼女”。
  虬髯公的性压抑不是悲剧,但他深爱的女人躺在了他最看不起的男人身下,才是他最大的悲剧。这种悲剧,是所有男人共同的悲剧。作为男人,有一天,你偶然发现,你暗恋已久的女人,竟然在你最看不起的男人身下快乐地呻吟,你不浑身发抖,那你就是个艾斯豪(asshole)。
  不过,只要细心一些,就会发现,其实我们一直都生活在悲剧里。这种悲剧的源头,即是无趣。
  王二在《红拂夜奔》的结尾说:到目前为止,没有一件事能让我相信我是对的,就是人生来有趣,过去有趣,渴望有趣,内心有趣却假装无趣。也没有一件事情能证明我是错的,让我相信人生来无趣,过去的无趣现在也无趣,不喜欢有趣的事而且表里如一。
  无趣是生活的敌人,但我们却常常被迫和敌人勾肩搭背。长此以往,我们不成为变态,那简直说不过去。
  2.李卫公的逃跑计划
  作为虬髯公的情敌和最鄙视的人,李卫公却比虬髯公要聪明的多。
  虽然李卫公年轻时有过太多的幻想,但他却一直生活在一种现实感里,也可以说,他把幻想变成了现实。各种怪异的发明,证明费尔马定理,逃出洛阳城,和红拂做十爱……这每一种行为,都源自幻想,行于现实。

  李卫公是他那个时代里最聪明的人,但是,这最聪明的人却变成了卡夫卡笔下K先生式的人物。他一直在逃离,却从没成功过。他的困境犹如K的城堡,不同的是,K是要进入城堡而不得,李卫公却是要逃离城堡而不得。
  年轻时,李卫公带着红拂,从一座城堡里逃了出去,年老的时候,他发现,他生活在另一座城堡里。而荒诞的是,后一个城堡,是他一手设计的。这也许就是“作茧自缚”。
  《红拂夜奔》的开头,李卫公当时还不是大唐朝的李卫公,而是大隋朝的通缉犯。他踩着高跷在洛阳城的大街上飞奔,让我们想起了卡尔维诺笔下的“树上的男爵”。李卫公飞奔的结果是害死了一批又一批的公差,以至于洛阳城的公差闹起事来,遭到了朝廷的镇压。由此可知,镇压国民这样的事情,在历史上简直多不胜数。因为,有些国家的军队是用来保护国民的,而有些国家的军队却是用来镇压国民的。
  正因为李卫公是他那个时代最聪明的人,所以他发现了活下去的方法,那就是装傻。在这个危险的世界上,要想保全自我,装傻是唯一有效的方法。可是,很多人没能理解这个方法,以至于在诸如“引蛇出洞”式的“阳谋”中栽尽了跟头。
  李卫公晚年一直想逃出长安城,却一直没有成功,于是,他开始装傻装病。但是,他的死,却暴露了他。
  李卫公死于和红拂的做十爱,他是直撅撅地死去的。一个傻子,一个病人,是不应该是这么死去的,“应该先软掉再死的”。
  王二说,李卫公的死说明“作为一个中国人,在装傻方面一刻也不可以放松,一直装到自己已经死掉了,还不能掉以轻心。最好是在死后还能继续装傻。”
  由此可知,在中国,要想活得好,就得做个演技派。在中国,最成功的人,一定是个全能影帝。

  3.红拂的私奔理由
  李卫公死后,红拂也不想活了,想自杀。但是,大唐朝制度严明,自杀也得纳入计划,她得跑衙门、写申请、办手续、等指标。
  大唐朝的一切都是有指标的,比如交通事故死亡指标、矿难死亡指标、群体事件死亡指标,等等。大唐朝的人就算没死,也已经被计算在各种指标中了,所以他们过得很没安全感。
  红拂最初是被“领导上”安排来监视李卫公的,但她却爱上了他,私奔了。
  (有必要说明一下,《红拂夜奔》最初写的是“头头们”,后来被要求改成了“领导上”,这也反映了某些人一种复杂的心态。从字面看,“头头们”好像是形容土匪,而“领导上”是形容官府。)
  李卫公和红拂逃走以后,街坊四邻就遭了殃。
  为什么?有个词叫“连坐”,即一人犯罪,与犯罪者有某种关系的人也会受牵连而入罪。(在某著名网站,一两个人发帖违反了网站的规则,整个小组也会被禁言甚至解散,看来,连坐制度是发扬光大了啊!)
  遭了殃的四邻街坊,肯定往李卫公和红拂身上泼了许多脏水,尤其是红拂,作为一个妇道人家不守妇道,却和男人私奔,这简直不成体统。他们一定以为红拂风流成性,饥渴如狼。
  事实不是这样。红拂和李卫公私奔,不仅不是因为性,而且她对性生活的态度始终不积极,觉得“这件事一点都不好玩。”
  那她为什么和李卫公私奔呢?用红拂自己的话说就是:我从杨府里出来找卫公,本来是想找点有意思的事干干,谁知一见了面他就用那个肉十棍子扎我——这件事有什么意思呀?
  因此,红佛私奔的理由只是追求“有意思”,即有趣。
  让人无奈的是,红拂后半生的生活简直无趣死了,不仅每天要装上假乳防房假屁十股去贵妇联(乙)上班,还必须接受皇上的委派,去监视李卫公——虽然她拒绝了。
  这说明,作为中国人,追求有趣的成本是很大的。花一生的时间去追求有趣,结果得到的,也许是更大的无趣。
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