姐,我要。。。
轻松的小说阅读环境
全世界人民都知道 - 假想敌
繁体
恢复默认
返回目录【键盘操作】左右光标键:上下章节;回车键:目录;双击鼠标:停止/启动自动滚动;滚动时上下光标键调节滚动速度。
  小时候看《四世同堂》,对开头一直不是很明白:听说日本鬼子要打来了,祁老爷子并不组织义军,也不逃跑,而是抢购一大缸酱菜回来藏在后院。我一直好奇,老爷子为什么要买酱菜而不是买几杆枪在后院藏着呢?后来渐渐明白,我们对付敌人的思路一向不是兵器谱,而是食谱或者药谱。
  之所以写这个开头,是为了引出下面的故事:日本出现核辐射,中国人却跑去抢盐,竟至全国出现盐荒。等后来辟谣了,大家又开始批判愚蠢抢盐潮。可是,我正是愚蠢的一员。那天开车排队等着加油,见油站旁边的超市刚进一批白花花的盐,大家都说咸着也是咸着,我就也混迹于一群老婆婆中,坚毅的眼神彼此鼓舞着,奋力地挤进去买了两包皮。
  我承认这属于行为艺术,我觉得批评抢盐的人中,很多也在八年前抢过板蓝根。那时人群普遍两手白胖(消洗灵洗的)、胳窝无毛(温度计磨的)、浑身酸味(白醋喝的)......其实抢板蓝根和抢盐是没区别的,当一个国家总发生下午刚安慰广大市民近期油价不会涨,凌晨就涨;刚宣布房价得到有效控制但买个包皮子回来后就涨了两千元......你别怪谣言,谣言往往比新闻联播更可信。

  你看,CCTV说日本核电站不会爆炸,结果爆炸了。专家说,另两个机组不会爆炸,结果也爆炸了。专家再说,虽核电站爆炸,外壳能起到很好的保护作用,结果壳被炸飞了。专家说即使泄露也不会污染,结果核辐射超标。刚刚又报道:中国是安全的。妈的,我一听眼泪就下来了。
  批评愚民没用的,愚民就是我们的父母兄弟姐妹和我们自己。别怪愚民,怪教育,这个民族的教育就是假想敌教育,通过树立敌人而凝聚士气,通过吓唬自己而鼓舞自己。你看,从小我们的爸妈就爱说“再哭把你扔出去喂狼”。长大后,政府也爱说“境外反动势力亡我之心不死”。狼、反动势力、亡我之心......恭喜你,效果达到了,我们同仇敌忾,我们局面大好,我们随时准备游到对岸去解放水深火热的第三世界人民。可我们也变得非常恐惧,一个全民皆兵的民族,必然草木皆兵。只不过上一次的敌人是非典,这次是核辐射;上次抢的是板蓝根,这次抢的是一包皮包皮盐。
  愚者必怒,怒者必怯,怯者必谬。日本大地震的时候,很多爱国者诅咒终于遭了天谴,有的还恨不得亲自变成一枚核弹发射过去单挑。理由是日本人抢过我们的土地、烧过我们的房子、建过毒气室还强姦过咱们的女人。我觉得单挑没问题,可用着夏普笔记本发帖、开着本田车去单挑,是很娱乐的事情。我很想告诉他们,现在抢我们土地拆我们屋子的不是日本鬼子而是拆迁队,三公消费的不是菅直人而是我们自己的官员。日本军确实弄过毒气试验,可现在三聚、皮革奶、地沟油还不够毒?至于强姦,难道我们现在不是天天被强姦吗?

  当然这些都不是问题,问题是那些爱国者到最后谁也没游过去单挑,倒是选择了跟盐单挑。这样幽默的局面是执政者也没想到的,为了跟国际接轨,中国政府顶住国内油价压力运了两万吨燃油过去,还派出救助队......我觉得此举倒算开明,可爱国者迷茫了,迷茫之余就恐慌了,恐慌之下就跟盐死磕了。此时一对,饱含深意的民族画面油然而生,日本人秩序井然在排队,中国人披头散发在抢盐。假想敌教育不会让人更勇敢,只会让人更脆弱,假想敌教育,其实就是懦夫教育。我们愚蠢地愤怒,懦弱地多疑,自虐地复仇,我们幻想出一份哀荣,恨不得每一篇课文上面都紧绷一匹叫爱国主义的背阔肌。

  刚刚北京青年周刊要采访我,让我谈一下抢盐风中暴露的中国人缺乏科学观的问题。我觉得该纠正一下开头的说法,其实昨天我买盐时不仅是混迹于一群老婆婆中,还有很多强壮的青年,这些青年从小做过很多的奥数题化学题的,他们不可能缺乏科学观,只是拧巴了世界观。世界处处是敌,风吹草动,即风声鹤唳。不信的话,等会儿我再造一个谣,由于明天月亮离地球最近,负核子暴会导致严重皮肤癌,只有肥皂能抵抗。不一会儿,街市上一定弥漫着肥皂泡泡。
  交更多的朋友,而不是假想更多的敌人。假想那么多的敌,自己最终变成自己最大的敌。念及此,一种责任感油然而生,深感任重而道远,正想写篇文章普及一下。此时抬头,我那外出旅游的老妈回家了,拎着大包皮小包皮的盐,进门就大骂狗日的日本人又捣乱。我快紧拿起那两包皮盐,准备从家人做起普及,我张嘴正要说点什么,我妈严肃地盯着,盯着那两包皮盐,欣慰地对我点点头:
  你,终于懂事了。
  18/03/2011
或许您还会喜欢:
于丹重温最美古诗词
作者:佚名
章节:61 人气:2
摘要:内容概要:2012年,和于丹一起,重温最美古诗词,回归自在大人生。从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化最源远流长、普及率最高的古诗词,于丹回归古典文学专业,17年大学授课精髓,厚积薄发,让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界。 [点击阅读]
悟空传
作者:佚名
章节:29 人气:3
摘要:今何在,出生年月,一九七八年六月。被《中国图书商报》誉为内地网络文学第一人,主要作品《悟空传》《若星汉天空》《九州:羽传说》。做过网站管理、游戏策划、影视编剧。现为自己与朋友联合设计的大型虚拟幻想世界《九州》的小说出版、网站运行及游戏改编而努力中。今何在。 [点击阅读]
白客
作者:佚名
章节:33 人气:3
摘要:不管是一摸二摸还是三摸,孔若君都出类拔萃名列前茅。但愿不要有人一看到“摸”字就发生龌龊的联想,特别是“摸”和数字连在一起更容易引起伪道学家的佯愤。如今上过学的人都知道一摸二摸三摸是重大考试前校方对学生应试水平进行摸底的简称,全称应为第一次摸底第二次摸底第三次摸底,简称一摸二摸三摸。 [点击阅读]
中国现代散文
作者:佚名
章节:294 人气:2
摘要:熟悉上海掌故的人,大概都知道城隍庙是中国的城隍,外国的资本。城隍庙是外国人拿出钱来建筑,而让中国人去烧香敬佛。到那里去的人,每天总是很多很多,目的也各自不同。有的带了子女,买了香烛,到菩萨面前求财乞福。有的却因为那里是一个百货杂陈,价钱特别公道的地方,去买便宜货。还有的,可说是闲得无聊,跑去散散心,喝喝茶,抽抽烟,吃吃瓜子。 [点击阅读]
莫言《红高粱家族》
作者:莫言
章节:60 人气:2
摘要:一九三九年古历八月初九,我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。奶奶披着夹袄,送他们到村头。余司令说:“立住吧。”奶奶就立住了。奶奶对我父亲说:“豆官,听你干爹的话。”父亲没吱声,他看着奶奶高大的身躯,嗅着奶奶的夹袄里散出的热烘烘的香味,突然感到凉气逼十人,他打了一个战,肚子咕噜噜响一阵。余司令拍了一下父亲的头,说:“走,干儿。 [点击阅读]
王跃文短篇小说
作者:佚名
章节:14 人气:5
摘要:刘茁松身居湖南的王跃文在文坛一跃而起,使我想起鲁迅“文坛无须悲观”的预言。多年前我也曾在刊物做当代文学编辑,编着编着,就有点像鲁迅看当年的“城头变换大王旗”似的,渐渐地有点“颓唐起来”了。近年来有缘埋头一项等身的古籍整理,与当代文学可说是分道扬镳啦。因此,当我在书店发现与我工作地仅一湘之隔的王跃文在长江黄河两河之隔的北京出了长篇小说《国画》,并且已在全国各地形成洛阳纸贵之势,我是惊讶惊叹又惊喜的。 [点击阅读]
老农民
作者:佚名
章节:27 人气:3
摘要:第一章打春一百,拿镰割麦。老天爷真怪,1948年的春脖子特别长,立春都快三个月了,紧靠黄河北岸的麦香村,村头的老槐树早已经满头翠绿,可地里的麦子才甩齐穗儿,还没有灌满浆。青黄不接啊,庄户人一个个黄皮寡瘦。可是,肚子里即使没有干货,也挡不住有人�〖堋R淮笤纾�雾气还没有散尽,外号“牛三鞭”的牛占山和外号“老驴子”的杨连地就来到黄河滩上较起劲儿来。 [点击阅读]
中国在梁庄
作者:佚名
章节:41 人气:2
摘要:内容简介作者多年深入农村,用自己的脚步丈量家乡的每一寸土地,用自己的眼睛记录下那些惊人的故事:王家少年强姦了八十二岁的老太、昆生把自己的家安在了墓地里、即使火化了,也要把骨灰在棺材里撒成人形……通过这些真实的“个人史”,展现了中国农村在城市化的进程中的现实危机。《中国在梁庄》再现了一个真实的乡村。 [点击阅读]
万物生长
作者:佚名
章节:23 人气:3
摘要:我在洗车酒吧遇见秋水,第一印象是他的眼睛亮得不寻常。洗车是我常去的酒吧之一。洗车在工人体育场东门靠南一点,原来真的是一个洗车的地方。等着洗车的人想坐坐,喝点什么,聊聊,后来就有了洗车酒吧。如果从工体东路过去,要上座桥,过一条水渠,穿一片柏树林子,挺深的。酒吧用红砖和原木搭在原来洗车房的旁边,洗车房现在还接洗车的活。 [点击阅读]
金拇指
作者:佚名
章节:26 人气:3
摘要:当被我经历过一万七千五百多次的清晨又一次光临我时,我着实感到厌倦。我睁开眼睛,预看上帝分配给我的属于我的这一天,我不知道怎打发它。前些年的某天,当我从一张报纸上看到“雷同”这个词时,我马上想到了人生的每一天。世上还有比人生的每一天更雷同的事吗?那张报纸上说,雷同是杀害艺术品的刽子手。照此推论.雷同的生活就成了杀害人生的刽子手。 [点击阅读]
沉从文《边城》
作者:沉从文
章节:25 人气:3
摘要:内容简介在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着一户人家。独门独院里,只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人,还有一只颇通人性*的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺,他是个洒脱大方,喜欢交朋结友,且慷慨助人的人。他有两个儿子,老大叫天保,像他一样豪放豁达,不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲,不爱说话,秀拔出群,叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字,没有不竖大拇指的。 [点击阅读]
红顶商人胡雪岩
作者:佚名
章节:83 人气:2
摘要:在清朝咸丰七年,英商麦加利银行设分行于上海以前,全国金融事业,为两个集团所掌握,商业上的术语称为“帮”,北方是山西帮,南方地宁绍帮,所业虽同,其名则异,大致前者称为“票号”,后者称是“钱庄”。山西帮又分为祁、太,平三帮,祁县、太谷、平遥,而始创票号者,为平遥人雷履泰。他最初受雇于同县李姓,在天津主持一定颜料铺,招牌叫做“日升昌”,其时大约在乾隆末年。 [点击阅读]